昭和 34年 9月に建てられたもので、もとは昭和 6年 5月に一度建てられているが東京大空襲で破損してしまった。

さらに遡って大正 2年 10月に建てられた墓が元祖であるという。

通称を太鼓塚といって、5月場所後に法要が行われているという。由来は昭和 58年に建てられた副碑に記されている。

〇　歴代呼出し各々之霊位
・寛吉　 = 　飯田寛吉
・賢市　 = 　田村賢市
・善三郎 = 　杉本善三郎
・永男　 = 　福田永男
・兼三　 = 　上田兼三
・米吉　 = 　安藤米二
・忠　　 = 　上田忠
・照夫　 = 　高栖照雄
・一夫　 = 　溝口和年
・政弘　 = 　佐藤正博
・長八　 = 　川村憲司
・三平　 = 　伊藤三平
・幸太郎 = 　多田幸太郎
・康夫　 = 　新井培隆
・勝巳　 = 　加藤克己
・三郎　 = 　荒俣武雄
・勲　　 = 　佐々木勲
・安雄　 = 　高沢安雄
・秀雄　 = 　山本秀人
・護　　 = 　雑喉護
・拓郎　 = 　花里拓郎
・琴二　 = 　上江田勝二
・次郎　 = 　西出和夫
・克之　 = 　小山克之
・志朗　 = 　嶋田義和
・重夫　 = 　谷口卓美
・吾郎　 = 　赤山正春
・峰三　 = 　佐藤峰三
・長太郎 = 　澁谷長太郎
( 2012.06.14当時 )

〇　呼出
呼出（よびだし）とは、大相撲での取組の際に力士を呼び上げる「呼び上げ」や土俵整備から太鼓叩きなど、競技の進行を行う者。呼び出しとも書かれる。行司と異なり特に受け継がれている名跡はないが、力士・行司と違い、下の名前しかないことが特徴。



⇧　呼出（服装）


歴史
呼出の元々の云われは上覧相撲の際に、次に土俵に上がる力士の出身地や四股名を披露する人がおり、「前行司」「言上行司」^[1]といって行司の役割に含まれる職種であった。

平安時代の節会相撲には呼出という呼称は存在しなかったが、天皇や貴族に相撲人の奏上する「奏上（ふしょう）」という役目があって、「奏上者」の職名があった。これが現在の呼出の始まりとされている^[1]。

江戸時代以後に勧進相撲になり組織的な制度ができるにつれて独立した職種となった。「触れ」とか「名乗り上げ」と呼ばれた時代もあったが、享和年間（1801-1804年）になって「呼び出し」といわれるようになった（しかし、それ以前の寛政年間（1789-1801年）の番付に「呼び出し」の文字が確認されている）。

現在の呼出の定員は45人、採用資格は義務教育を修了した満19歳までの男子、停年（定年。以下同）は65歳。大相撲においては、力士、行司、床山と同様に各相撲部屋に所属する。2019年3月場所前の相撲誌の記事によると、1場所の研修期間後に面接を経て採用となるという^[2]。

役割
呼出の主要な役割は、呼び上げ、土俵整備、太鼓叩きであるが、その他にも多種多彩な業務を行っている^[3]。

・呼び上げ

呼出の役割のうち、最も目立つものである。土俵上で扇子を広げて、独特の節回しにより東西の力士を呼び上げる。初日から数えて奇数日は東方から先に、偶数日は西方から先に一声で呼び上げ、十両最後の取組および、片やが三役以上の力士の場合には二声で呼び上げる（優勝決定戦を除く）。奇数日の場合、一声は「ひ～が～し～、琴～×～×～、に～し～、○～○～やま～」、二声は「ひ～が～し～、琴～×～×～、琴～×～×～、に～し～、○～○～やま～、○～○～やま～」となる。仕切りの制限時間は呼出の呼び上げが終わった時点から計測する。

・土俵整備

本場所・巡業・各部屋の土俵造り（土俵築）、取組の合間にほうきで土俵を掃き清める、乾燥する土俵への水打ち、力水・力紙・塩・タオルの補充と管理、全取組終了後に仕切り線を書くなど。

・太鼓叩き

触れ太鼓（初日の取組を触れ歩きながら打つ太鼓）、寄せ太鼓（本場所の早朝に打つ太鼓）、はね太鼓（本場所の全取組の終了後に翌日の来場を願って打つ太鼓）など。触れ太鼓の口上は、「相撲は明日が初日じゃぞぇ～、琴～×～×～には、○～○～やま～じゃぞぇ～、ご油断では詰まりますぞぇ～」となる。

・拍子柝打ち

土俵入り、横綱土俵入り、土俵の進行などの合図など。

・懸賞金

懸賞幕をもって土俵を一周する、懸賞金を行司に渡すなど。

・力士の世話

座布団を交換する、時間制限を伝える、水桶の横にてタオルを渡すなど。地方巡業では力水を力士につけることもある。

・審判委員、行司の世話

審判委員の座布団交換、ひざ掛けの世話、顔触れ言上の介助など。

・役員室、相撲部屋の雑務

現在では全員が呼び上げを行っているが、古くは分業制で、呼び上げ専門の呼出もいれば、他の仕事を専門とする者、つまり「呼出と名がつくものの、呼び上げない呼出」もいた。現在のように全員が呼び上げを行うようになったのは、1965年（昭和40年）からである。また、呼び上げのときの声の通り具合や声量は評価の対象ともなっている。

他の合祀されている方は、以下となります。

墓誌は下記のとおり。戒名は省略した。太字が歴代藩主。


・慶長10年5月15日初代忠明室織田上野介信？女？？
・万治3年2月12日初代忠明后室出藩？子吉政女
・元禄11年6月23日2代忠弘室細川越中守忠利女藤姫寿17歳･･･「天眼寺殿」
・元文2年3月25日3代忠雅松平大膳太夫綱広寿女58歳
・享和元年7月16日4代忠刻室酒井左衛門？忠寄女寿76歳
・安永8年6月29日5代忠啓室松平大膳太夫重就女寿23歳
・寛政3年3月13日6代忠功室5代忠啓嫡女久仁姫寿27歳
・文政3年正月10日8代忠翼室5代忠啓女国姫寿36歳
・天保12年6月27日9代忠堯？？宮？敬親？？？？7歳
・万延元年3月27日10代忠彦室松平因幡平斎女？姫寿48歳
・慶応2年5月10日11代忠国室奥平大膳太夫昌？女寿39歳
・大正8年4月8日13代忠敬室伏見宮邦家親王王女節宮？63歳
・昭和57年7月7日14代忠寿　100歳
・昭和14年9月13日14代忠寿室男爵奥田義人女咲子寿48歳
・昭和22年10月24日14代忠寿室藤光曜妹都和子寿41歳
・平成15年9月1日15代忠晃寿89歳
・平成11年6月7日15代忠晃室義83歳

以上 17人となります。

荏柄天神社の「かっぱ筆塚」は、昭和 46年、漫画家清水崑が愛用した絵筆を納めるために建設したもの。

筆を担いだ河童の絵が彫られた石碑の裏には、作家川端康成が揮毫した「かっぱ筆塚」の文字が刻まれている。

平成元年、「かっぱ筆塚」の背後に、清水崑の遺志を継いだ横山隆一らが「絵筆塚」を建立している。

毎年 10月には、清水崑を偲ぶ「絵筆塚祭」が行われる。

荏柄天神社の「絵筆塚」は、「かっぱ筆塚」を建てた漫画家清水崑の遺志を継いだ同じく漫画家の横山隆一らが建立してもの ( 平成元年 )。

横山隆一をはじめとする漫画家 154人によるカッパのレリーフが飾られた筆形の塚。

毎年 10月には、清水崑を偲ぶ「絵筆塚祭」が行われている。

慶長16年は宗恂の一周忌にもあたることから、了以と立空桂叔（浄土宗西山派僧侶）は、秀次の菩提を弔うために江戸幕府の許可を得て堂を営むこととし、秀次の戒名「瑞泉寺殿高巌一峰道意」から寺号を取って、瑞泉寺を建立した。以後、瑞泉寺は400年間にわたり秀次事件により死罪となった秀次と連座した一族・家臣の菩提を供養している。

※　この御墓には、今井幸三郎、石川地恵子、石川力夫の法名が刻されています。

石川力夫は、『 仁義の墓場 』( 1975年公開作品。原作：藤田五郎。監督：深作欣二。脚本：鴨居達比古・神波史男・松田寛夫。) のモデルとなったそうです。

⇧　映画のポスター


〇　石川力夫 

大真院力夫居士　

昭和二十四年十月八日　俗名 石川力夫

〇　石川地恵子
石川力夫が強姦で手にした妻、後に自殺に追い遣った。

中真院恵情大姉　

昭和二十六年一月二十日　俗名 石川地恵子

〇　今井幸三郎
今井幸三郎は、金や生活の面倒を見てくれていたのに、ヘロイン中毒となり逆恨みのすえ殺害。

秋雲法華幸信士　

昭和二十四年十月八日　俗名 今井幸三郎

この御墓には「その筋の人達」もお参りに来られていたそうです。

〇　石川力夫
石川 力夫（いしかわ りきお、1926年 - 1956年2月2日）は、ヤクザで、昭和20年代に新宿駅東口に一大勢力を築いた新宿「和田組」（組長・和田薫）の乾分幹部。ヤクザの憲法である「仁義」に背いた反逆者として斯界の伝説になり、後に「仁義の墓場」というタイトルで半生が映画化された。

来歴
大正15年、茨城県水戸市出身。10代で東京に出るとグレて身を落とした。和田組の組長和田薫から盃を貰い東京・新宿の闇市を根城に生活していたが、1946年の10月に親分・和田薫の家に殴り込み日本刀で斬りつけ、全治1ヶ月の重傷を負わせた。

襲撃した直後に可愛がって貰っていた新宿十二社の鳴島栄次郎のもとを訪れた。親分にケジメをつけたという石川に怒ったが、石川が和田を斬りつけたとは知らなかったので鳴島は石川を捕まえ無かった。和田とは幼い頃よりの友人である鳴島は以前に和田組の若い衆が石川を制裁しようとする場面で庇ったことがあり、石川をその場で捕まえて和田に引き渡さなかったことが痛恨事となった（このエピソードは村上和彦の『仁義絶叫』で引用された）。

石川は傷害罪で逮捕され、懲役1年6ヶ月の実刑判決を受けて府中刑務所に服役。また、ヤクザ社会からは、「関東処払い１０年」（関東には10年間近づいてはならない）という制裁を受けた。

この後は流転の人生を送り密かに東京に戻ったが、庇ってくれた兄弟分の今井幸三郎をも殺した。1956年、服役中の府中刑務所屋上から飛び降り自殺した。辞世の句は「大笑い三十年の馬鹿騒ぎ」。

関東を代表する大親分になっていた和田（足を切られ生涯不自由だったという）は石川については一切口にしなかったが、死の報を聞くと車の中で「親不孝な奴だ」とだけ呟いたという。

⇧　石川力夫 ( 中央赤丸内 )

須山 萬 ( すやま - よろず )

須山家は数代の医家であった。

萬は 17才で藩儒の正墻 ( しょうがき ) 薫や江戸の名儒・塩谷宕陰の教えを受け、のちに藩の周旋方に任ぜられ勤王のために東西に奔走した。

江戸に出て長州藩留守居役の僕しもべとして活躍しているところを、元治元年 ( 1864 ) 幕府のために捕らえられた。

いったんは逃げたが、再び捕らえられ、討幕計画に加わったという罪で伝馬町の獄に投ぜられ、慶応元年 ( 1865 ) 3月 6日斬首の刑で壮烈な死を遂げた。年 24才。

明治 31年、正 5位を贈られた。

上古内村 ( 現城里町 ) 鹿嶋神社の神官。

文政末から天保初め草創期の日新塾に学ぶ。

水戸藩主・徳川斉昭が謹慎を命じられると、静村 ( 現那珂市 ) の斎藤監物 ( 静神社長官 ) ら神官たちと江戸に上り、老中・阿部正弘に嘆願書を提出するなど雪冤運動に奔走。

捕えられて入獄、嘉永 2年に許されるも、安政 5年、6年の小金屯集に参加。

勅諚返上問題を阻止すべく長岡にも屯集した。

斎藤監物・海後磋磯之介らとともに桜田門外の変に加わり、井伊家の従士と戦って重傷を負い、八代州河岸で切腹して果てた。

六物 空満（ろくぶつ くうまん、享和元年（1801年） - 安政6年11月（1859年））は、幕末の尊皇攘夷派志士。森新吾の次男。幼名・龍蔵。六物は通称だが、後に姓として使った。

大和国葛城に生まれる。天文学や暦数学を修め、また和泉国堺の松浦南陽に医術を学ぶ。上洛して大覚寺門跡に仕え、療病院別当となる。嘉永6年（1853年）ペリー来航の際には朝廷の命によって攘夷の祈祷を行った。その後も尊攘派の志士たちと交流し、また近衛家老女の村岡や僧月照らとともに公卿への工作にも従事した。しかし安政5年（1858年）安政の大獄で幕府に逮捕されて江戸へ送られる。翌安政6年（1859年）占察祈祷を咎められて遠島刑と決まるも、間もなく獄中で病没した。享年59。

明治31年（1898年）贈正五位。小塚原回向院に墓石があるほか、奈良県御所市名柄の竜正寺に墓があるともされる^[1]。

脚注
1. 西口紋太郎『天誅組重坂峠』原書房、1978年10月1日

外部リンク
・『六物空満』 - コトバンク
(wikiより)

後藤哲之介 ( ごとう - てつのすけ )

水戸藩郷士。

安政 5 ( 1858 ) 年の藩難、ついで勅書問題に東奔西走して雪冤罪奉勅を計ったが志を達せ得ずして越後に去り、新潟に隠れた。

文久元 ( 1861 ) 年、冬幕吏の審問を受けるや偽って桜田要撃者である広木松之介と名乗ったため、江戸に送られて投獄されたが、食を絶って文久 2 ( 1862 ) 年 9月 13日死去。享年 32歳。

川辺佐次衛門 ( かわべ - さじえもん )
( 1832 - 1862 )

幕末の武士。

天保 ( てんぽう ) 3年生まれ。

常陸 ( ひたち ) 水戸藩士。

安政 4年小普請組に入る。

平山兵介らの老中・安藤信正襲撃計画に加わったが、文久 2年 1月 15日の襲撃に遅れ、萩 ( はぎ ) 藩邸に桂小五郎を訪ねて斬奸 ( ざんかん ) 趣意書を渡し自刃 ( じじん ) した。31歳。

名は元善。変名は内田万之介。

安政2年（1855年）6月、水戸藩軍用方小吏として出仕する。同年10月、寺社方に転ずる。職務上、静神社の神職及び弘道館内・鹿島神社神官の斎藤監物を知り、その思想に非常に感化を受けた。斎藤監物は、かつて弘化元年（1844年）、徳川斉昭の隠居謹慎時、領内の神職を糾合して処罰解除運動に参加している。安政5年（1858年）、幕府大老井伊直弼により尊攘派をはじめとする反幕府勢力の弾圧（安政の大獄）が始まり、翌年斉昭が水戸での永蟄居を命ぜられた。一五郎はこれに憤激し、斎藤らとともに大老井伊直弼襲撃計画に加わった^[6]。安政7年（1860年）2月11日、一五郎は江戸へ向かって家を出た。母は56歳、長姉は35歳、次姉は32歳、一五郎は26歳の時だった^[7]。

一五郎が安政7年（1860年）3月3日桜田門外の変に至る間に作った和歌が複数残されている^[4]。

たらちねにまたも逢瀬（おうせ）の關（せき）なればねるまもゆめに恋はぬ夜ぞなき

あはれなりひるはひねもす夜もすがらむねにたえせぬ母のおもかげ

かはく間もあらでたもとのしぐるゝは母をこひしの涙なりけり ^[8]

安政7年3月3日（1860年3月24日）桜田門外の変の直後、負傷した一五郎は同士と老中脇坂安宅邸へ自訴し、その夜に細川家へ、のち幕吏方へ引き渡された。細川家滞在中に、一五郎は桜田門外の変の襲撃の図^[9][10]を描き残した。幕府からの尋問中、彼は幕吏の池田頼方より狼藉（桜田門外の変）の趣旨を問われ、委細を尽くしてある『斬奸趣意書』^[11][12]でご承知ありたい旨を述べた。幕吏側では前水戸藩主・徳川斉昭を罪に陥れるつもりで誘導尋問を繰り返したが、それを悟っていた一五郎の方は「もし前君（斉昭）の内命にて掃部頭様（井伊直弼）を討つなら水戸藩に立場ある武士が喜んで罷り出で、且つ討ち方もあるべき、なぜ軽輩の我々が出ずる事を得ましょう」と答えた^[13]。また彼は獄中で、『蓮田市五郎筆記』^[14]にこの取調べの仔細を記した。彼はこの筆記を残した意図について、「幕吏の横暴はいうまでもないが、老公（斉昭）へ冤罪を帰そうとする気炎も幕府方にあり、自分（一五郎）の偽口書きを自分の死後に認められてしまわないとも限らない為、幕吏による取調べの大意を書にしたためた」と自ら記した^[15]。彼はこの間、幾つかの詩歌^[16]を残したがその中の一つに、次の歌がある。

世の為と思ひつくせし真心は天津み神もみそなはすらむ^[17]

一五郎は文久元年（1861年）7月26日送られた伝馬町獄舎で、幕吏の手により同志ら6名と共に斬首された^[4]。享年29。

逸話
・一五郎は、母が節制のため灯火を消して彼も床に就いたようにみせてから、母姉の熟睡を見計らって起き出し、灯火が漏れないよう行灯に衣服をかけながら読書、暁まで徹夜する事が常だった。母は行灯消滅の多さから燃料を一五郎が使っていると知り、火吹き竹で一五郎を打って叱ったが、一五郎はこれを恨まず却って己の非行を謝った。一五郎は翌日から食事を減らしてその料金を灯火代に充ててくれるよう請いなお読書を続けた為、母は彼の夜間の読書を許した。学習用の紙や筆、墨なども容易ではなく、水戸・馬喰町の小泉屋という油紙問屋の主人は一五郎の苦学に感じ、商品の上包みの紙を何度も蓮田家へ送り届けた。また一五郎の母の生家であった水戸・下町の沼田屋にいた彼の伯母（一五郎の母の姉）は、彼の学資に毎月2朱ずつの金を2年ほど贈った。また一五郎親類の塙重任も何かと彼を補助した。本を買うのは更に困難の為、一五郎は茅根伊予之介や会沢正志斎の蔵書を借りて書き写して読んだが、一五郎14、5歳の頃からその数は数百巻に及んだ。明治19年（1886年）の水戸大火でその大半は潰えたが、なおそのうち30巻余りは蓮田家にあったという。また一五郎が16歳の頃謄写した『日本外史』は香川敬三の家、会沢正志斎による注疏の『孝経』一部が古澤介堂の家に珍蔵されていたという。

・ある年、かねて恩をうけてきた沼田屋の伯母^[18]が大病であると蓮田家へ告げてきた。一五郎は早速、伯母の所へ見舞いへ行ったが、その夜から毎晩丑三つ時（深夜3時頃）になると彼の姿が見えなくなった。家族は変だと思ったが謹直な一五郎の事なので特に詮議はしなかった。のち、彼が12月の寒空の下、17日間、半里（約2キロメートル）先の愛宕神社へ参拝し、伯母の病が癒えるよう祈願していた事が分かり、伯母は涙を流して喜んだ^[19]。

・一五郎は雷が嫌いだったが14、5歳頃、雷鳴中に仏前で裃をつけ跪き、物言わず礼拝していた為その理由を人が尋ねたところ、「男子非業の最期は君子の道ではなく、もとより君国の為には惜しむべからざる命だが、落雷で死んだとあっては残念なので神仏の加護を祈っている」と答えた^[20]。

・一五郎は孝心が深く、祖父や母の怒りに触れず、衣服なども大抵自分で始末し、少しでも母や姉の手を省こうとしていた。一五郎は出宅・帰宅の際には必ず手をついて祖父と母に告げ、食事の度に礼を言った。また祖父や母の心を傷ましめることを憂い、病気になってもこれを告げなかった。夜には祖父と母の足腰を揉み、彼らが熟睡するのを待ってから己は勉強に取り掛かった。成長後に友人宅に呼ばれ珍しいものを御馳走になった時、自分は一品も手をつけず持ち帰って祖父と母へ勧めた。彼は元来寡黙だったが、昼間見聞した面白そうな話を祖父と母に聞かせ、彼らの心を慰めた。彼は祖父や母が病気の時には一晩中寝ずに看護し、夜中に3、4里（約11.8～15.7キロメートル）も遠くに行って彼らの好物を買ってくる等、孝養に心を尽くした^[19]。

・一五郎の祖父・栄吉は孫をどうにか出世させたく、その祈願に栄吉の好んだ煙草を廃していた程だった。一五郎が16歳のころ栄吉は80歳余りと高齢だった。栄吉は一五郎を自らの代わりに町方同心の代番へ立てた。ここに一五郎は初めて3両2人扶持にありついて世間へ出て人と交わったが家計なお足りず、内職を止める事ができないままだった。しかし、一五郎は間もなく同心勤めをやめた。そのころ打ち首1人に立ち会えば5両の手当てがあるため、同心らは進んでこれに勤めていたが、その職務は一五郎の性質に合わず、一度これに立ち会ったが、「あんな役目はとても人間のする事ではない」と言っていた。その後、寺社方の手代となった一五郎は5石2人扶持で家計も少し楽となった上、前職と異なってそれなりに学問のある人物と会う事になった為、彼はこの職が気に入り、盛んに奉職した^[7]。

・一五郎は平生はごく寡黙な人物であったが、酒を銚子に一杯も呑めば酔い、酔って語る事は必ず楠公（楠木正成）の忠誠だった。一五郎は楠公の話になると徹夜でも語り止めなかった。そのため、一五郎が楠公談をしだすと、友人は辟易した^[21]。

・一五郎の母の姉の一人は裕福な家に嫁ぎ、この伯母に一五郎と同じ年頃の娘（一五郎のいとこ）がおり、名をお絹といった。一五郎11歳の頃、お絹が一五郎は貧乏人の子で麦飯ばかり食べているから色が黒いと言ったため、子供心にも非常に悔しく思い、それから彼は伯母の所へ進んで行かなくなった。その後、一五郎が15歳のとき、お絹が絵本の挿絵を一五郎に写すよう求めたが、一五郎は承諾しつつ中々描かなかったので、お絹が焦れて茶菓子を与えるから早く写すよう催促し、茶菓子を普段食べられない一五郎を揶揄した。一五郎はこれに怒り、自分は今に神様になってお前に拝ませてくれると言って彼女を散々に罵った。それきり、お絹のいるうちに一五郎は伯母の所へ出かけなかった。桜田門外の変の後、明治22年（1889年）5月に一五郎が靖国神社へ合祀される事になると、70歳近い老婦人となったお絹は、思い出多き当時の事を語ったという^[22]。

・細川家預り中に、一五郎は故郷の母と姉へ訣別書を残し、また幼時から世話になった塙重任へ後の事を頼んだ書を残した^[23]。これは母への深い感謝と礼、姉への心遣い、世話になった伯母と塙への厚意を述べてあるもので、彼が人目を忍びながら二度書き初めては、執筆半ばで落涙に沈んでしまって上手く書けず、三度目にして漸く仕上がったとも記してある。この書の中で彼は、「人の一命は限りあるもの、死すべき時生きるもあり、生きるべき時死ぬもありて、仏家がいう前世の約束事、天命であり、昨年10月に大病を煩った自分は病死するより天下の為に死ぬこそ本望」と、今生に訣別している^[24]。

辞世
故郷の空をし行かばたらちめに身のあらましをつげよかりがね^[25]

脚注
1. 常磐共有墓地の蓮田一五郎墓碑より。岩崎p123。
2. 岩崎p120。
3. 桜田烈士の一人、森山繁之介は蓮田一五郎と共に、文武を玉川立蔵と金子健四郎に学んでいる。岩崎p123。
4. ^{a b c} 水戸藩開藩四百年記念「桜田門外ノ変」映画化支援の会、蓮田市五郎、2014年5月閲覧。
5. 岩崎p115-118。
6. 『近世義勇伝』、蓮田市五郎、2014年5月閲覧。
7. ^{a b} 岩崎p122。
8. 岩崎p275によると、一五郎が幽囚の間に母を思い、国事を憂う情を寄せた詩歌。
9. 岩崎p285、扉の頁にある絵。
10. 『桜田門外之変図』茨城県立図書館蔵。
11. 『斬奸趣意書』、桜田烈士、2014年4月閲覧。
12. 太田p182-194。
13. 岩崎p245。『蓮田市五郎筆記』（『評定吟味書』）による蓮田への尋問の詳細は岩崎p243-294。
14. この筆記を、岩崎英重は『評定吟味書』とも言っている。これらの書簡集は、塙重任から三条実美の手を経て、「忠魂義魄櫻田烈士蓮田市五郎遺物」と書簡集を納めた箱に大書され木戸孝允家にあったという。また塙はこの一五郎筆記（評定吟味書）を事前に写しておいたが、この写しは明治42年（1909年）11月28日栃木県庁で特別大演習の際、母姉への訣別書と共に明治天皇が閲覧したという。岩崎p285。
15. 岩崎p248。
16. 岩崎p287-289。
17. 岩崎p289。
18. かつて学資を送った一五郎の母の姉。沼田屋は一五郎の母の実家。
19. ^{a b} 岩崎p121。
20. 岩崎p118。
21. 岩崎p123。
22. 岩崎p118-120。
23. 岩崎p282-283。
24. 岩崎p276-282。
25. 文久元年（1861年）10月のある日、絹八丈の小袖、墨染めの法衣を着た50歳ばかりの僧侶が蓮田家を訪ね、「拙僧は蓮田氏から頼まれて居る物が御座って、今日持参仕った」と一封の書を懐中から取り出し、一五郎の姉へ渡した。姉が座敷に入って母へその封書を渡して再びそこへ戻ると、僧侶は既にいなかった。母と姉が封書を開けると一五郎の辞世と別紙に戒名が現れたので驚き、日暮れまでその僧侶を探したがどこの宿にもいなかった。がっかりして引き返した母娘は、一五郎の遺物を仏壇へ納め香花をたむけ、なお彼の回向にその夜を明かした。岩崎287。

参考文献
・岩崎英重『桜田義挙録 維新前史 下編』吉川弘文館、1911年

・太田龍『長州の天皇征伐』中央精版印刷、2005年　ISBN 4-88086-189-8

・但野正弘『桜田門外の変と蓮田一五郎 』錦正社、2010年7月　ISBN 978-4-7646-0285-4
(wikiより)

信太仁十郎 ( しのだ - にじゅうろう )
( 1826 - 1858 )

幕末の尊攘 ( そんじょう ) 運動家。

文政 9年生まれ。

水戸藩家老の武田耕雲斎の家僕になり、尊攘運動に加わる。

安政 4年アメリカ公使ハリス襲撃を計画したが、藩庁に探知され、幕府に自首。

安政 5年 5月 9日江戸伝馬町の牢 ( ろう ) で病死。33歳。

陸奥 ( むつ ) 石川郡 ( 福島県 ) 出身。

本姓は阪本。名は義正。

安政7年（1860年）の桜田門外の変ののち、幕府の最高実力者となった老中安藤信正は公武合体の実現のため、孝明天皇の妹和宮と14代将軍徳川家茂との婚姻を推し進めたが、師の大橋訥庵はこの結婚に強硬に反対し、討幕も考えるようになった^[3]。文久元年（1861年）9月、訥庵は強介を水戸に派遣し、外国人を襲撃して幕府を混乱させ、公武合体策の頓挫を図った^[3]。これに対し、水戸藩の激派からは宇都宮藩の志士と協力して安藤を暗殺したい旨の回答があり、強介はそれを訥庵に伝えた^[3]。

訥庵は門弟たちとともに輪王寺宮を擁立して攘夷の兵を挙げることも計画したが、十分な人数が集まらず計画は断念した^[4]。水戸側では挙兵よりも老中暗殺を優先させたい意向が強かった^[4]。ここにいたって訥庵は老中暗殺に向けて行動を開始し、強介もその意を受けて行動した^[4]。

文久2年正月12日、訥庵は一橋慶喜近習の山本繁太郎の密告により幕府によって捕縛された。これにより、正月15日（1862年2月13日）、強介ら6名の志士は安藤信正を襲撃（坂下門外の変）、横田藤四郎は逃亡したが、強介や横田藤太郎（藤四郎長男）、小山長円らは捕縛された^{[2][5][注釈 2]}。強介が獄死したのは同年6月25日のことであった^[1]。その間、『孤囚日記』を書き記している^[1]。享年26。

辞世
・天地（あめつち）にはぢぬ心のいかなれば 我が身にはづるいましめの縄

脚注
注釈
1. 安政6年、師岡正胤は、水戸学の信奉者であった下総国相馬郡出身の剣客（百姓身分）宮和田光胤も気吹舎に紹介している。足利三代木像梟首事件で捕縛・幽囚された宮和田勇太郎は光胤の実子である。宮地（2012）p.115
2. 横田藤四郎はこののち、元治元年（1864年）の天狗党の乱に三男藤三郎（横田元綱）とともに参加している。

出典
1.  ^{a b c d e} コトバンク「児島強介」
2. ^{a b} 宮地（1994）pp.243-244
3. ^{a b c} 『宇都宮市史』pp.462-465
4. ^{a b c} 『宇都宮市史』pp.468-469
5. 『宇都宮市史』pp.473-479

参考文献
・『宇都宮市史』近世通史編、宇都宮市史編さん委員会、1982年

・宮地正人「幕末平田国学と政治情報」『日本の近世 第18巻 近代国家への志向』田中彰編、中央公論社、1994年5月。ISBN 4-12-403038-X。
・宮地正人『幕末維新変革史・下』岩波書店、2012年9月。ISBN 978-4-00-024469-5。

関連項目
・坂下門外の変

・義烈回天百首

外部リンク
・コトバンク「児島強介」
(wikiより)

斎藤監物 ( さいとう - けんもつ )

生年： 文政 5年 ( 1822 )
没年： 万延 1年 3月 8日 ( 1860. 3. 29 )

桜田門外の変で死亡した水戸藩尊攘派。

諱は一徳、号は文里、変名は佐々木馬之助。父は斎藤文静。

代々常陸国那珂郡静村 ( 茨城県瓜連町 ) 静神社の神職、静長官を襲う。

藤田東湖に学ぶ。

藩主・徳川斉昭が設置した弘道館内の鹿島神社の神官となる。

弘化 1 ( 1844 ) 年、斉昭の隠居謹慎時、領内の神職を糾合して処罰解除運動に参加、隠居居村慎。

嘉永 2 ( 1849 ) 年 11月処分解除。

安政 5 ( 1858 ) 年、戊午の密勅の遵奉と安政の大獄の阻止を求めて活動、6年 5月神職 61人を率いて出府、連署建議した。

他方、他藩との連携、テロを企図し桜田門外の変に参加、負傷し死亡。

辞世「国の為め積る思ひも天津日に融て嬉しき今朝の淡雪」。

安政5年（1858年）に勅書問題が起こると、勅書返納に反対して奔走したが失敗に終わった。翌6年（1859年）に安政の大獄が起こると、かねてから計画していた大老・井伊直弼要撃を企て、高橋多一郎・関鉄之介らとともに脱藩して江戸や京都に潜伏し、安政7年3月3日（1860年3月24日）、桜田門外の変を起こすに至った。孫二郎自身は、直接参加しなかったが、成功の知らせを受けて、佐藤鉄三郎、薩摩藩士・有村雄助とともに大坂で後挙を謀ろうとしたが、伏見で捕らえられ、江戸に送られて斬罪に処せられた。明治維新後、正四位を贈位される^[2]。

年譜
・1804年 水戸藩士・川瀬教徳の第2子として生まれる。

・1829年 藩主継嗣問題で徳川斉昭を擁立。

・1830年 - 1844年 郡奉行。

・1844年 禁固刑に処せられる。

・1853年 復帰して郡奉行再勤。

・1858年 勅書問題で奔走。

・1860年 桜田門外の変に加わる。

・1861年 斬罪に処せられる。享年58。

小林 良典（こばやし よしすけ、文化5年3月28日（1808年4月23日） - 安政6年11月19日（1859年12月12日））は、幕末の地下人。小林元次の長男、母は小森頼望の娘・叙子。

鷹司家の諸大夫。正四位下民部権大輔と筑前守を兼ねた。

尊皇の志篤く、青蓮院宮尊融法親王や近衛忠熙、三条実万らと交流する一方で、日下部伊三治・橋本左内ら志士たちとも接点を持ち国事に奔走した。

将軍継嗣問題や水戸藩への密勅降下では主家鷹司政通を説いて攘夷派の重鎮へと転換させた。

また一橋派に属して政通・輔煕父子を補佐する。

しかし安政5年（1858年）安政の大獄に連座して江戸に捕えられる。

翌安政6年（1859年）水戸・福井藩を密勅降下のために入京させたとして遠島刑となる。

後に肥後人吉藩預かりに減刑されるも、江戸に獄中で病没した。享年52。

墓所は東京都世田谷区の松蔭神社。そのほか、京都府京都市の京都霊山護国神社や長徳寺にも墓石が建つ。

外部リンク
・『小林良典』 - コトバンク
(wikiより)

安政2年（1855年）、父とともに薩摩藩に帰藩。安政5年（1858年）、家老鎌田出雲の命で上洛し、水戸藩への降勅に関与して、実際に降勅されると父とともにその写しを持って江戸へ下り、小石川の水戸藩邸へ届けた（戊午の密勅）。しかし、江戸幕府による安政の大獄が起こると伝馬町の獄に捕えられ、翌安政6年（1859年）に遠島刑となるが、配所前の万延元年（1860年）に獄死した。享年25。

死後、正五位に追贈された。

関連項目
・安政の大獄

・戊午の密勅

外部リンク
・『日下部裕之進』 - コトバンク
(wikiより)

伊藤博文 ( 1841 ～ 1909 ) は、幕末から明治時代に活躍した政治家です。

幼名は利助・俊輔、号は春畝 ( しゅんぽ )。

父は萩藩 ( 現、山口県 ) の下級武士。

吉田松陰に師事して尊王攘夷運動に身を投じましたが、イギリスに留学して開国論に転じています。

明治維新後、政府の要職を務め、明治 15年 ( 1882 ) にはヨーロッパに渡って憲法や政治制度などの調査を行ってきました。

その成果をもとに大日本帝国憲法の制定や内閣制度の採用など、近代日本の政治制度の基礎を築き、明治 18年 ( 1885 ) には初代内閣総理大臣となりました。

明治 38年 ( 1905 ) から 5年間韓国統監を務めたあと、明治 42年 ( 1909 ) にロシア蔵相との会談のため、中国東北部のハルビンを訪れたとき、朝鮮の独立運動家、安重根 ( アンジュングン ) に狙撃され亡くなりました。

国葬のあと別邸 ( ※ ) がこの近くにあったことから、この地に葬られました。

高さ 2メートルの円墳の前に配した神式の墓所で、右隣りのやや小型のものは梅子夫人の墓です。

※　伊藤博文別邸は、現在の品川区大井 3丁目 18番付近にありましたが、平成 10年に解体され、その一部は山口県萩市の伊藤博文旧宅の地の隣に移築、保存されています。
( 伊藤博文墓所説明書より引用 )



⇧　入口





⇧　 ( 門柱 ) 貴族院議員有志建　明治 43年 10月
もともとは、伊藤博文墓の敷石の入口のところに建てられた鳥居であった。

関東大震災で倒壊し、その後門扉に利用されたとのことである。











⇧⇩　大正 8年 10月 26日丁伊藤公 10周年祭左記







⇧⇩　水盤前に伊藤博文墓所説明書が置いてありました。









⇧⇩　左右 14基の石燈が並んでいます。

⇧⇩　伊藤博文墓。























⇧⇩　祠 ( 神社 )









⇧⇩　梅子墓。

徳巌院殿 : 長明
天保元 ( 1830 ) 年 ～ 慶応 2 ( 1866 ) 年

37歳没。

鳥羽藩主・10代・鳥羽市常安寺にも墓あり。

〇　稲垣長明
稲垣 長明（いながき ながあき（ながあきら））は、志摩鳥羽藩の第6代藩主。鳥羽藩稲垣家10代。

生涯
文政13年（1830年）5月12日、第5代藩主稲垣長剛の長男として鳥羽城で生まれる。天保13年（1842年）5月11日、父の隠居により家督を継いだ。嘉永6年（1853年）のペリー来航により、幕命で鳥羽藩沿岸の警備を務め、同時に軍備も増強した。しかし大地震や安楽島大火、大津波による被害をたびたび受けて藩財政は悪化し、8万2500両の借金を作り上げた。この窮境を打開するため、安政4年（1857年）には財政白書を出して財政の状況を領民に教えて協力を求めている。

幕末期では佐幕派として行動し、元治元年（1864年）の禁門の変では京都に出兵して油小路門の守備を務めた。慶応2年（1866年）の第2次長州征伐にも参加するために大坂に出征するが、間もなく病に倒れ、また第14代将軍徳川家茂が死去して長州征伐が中止されたため、長明も鳥羽に帰国するが、9月29日に死去した。享年37。跡を長男の長行が継いだ。
(wikiより)

大應院殿 : 長綱
文化 4 ( 1807 ) 年 ～ 弘化 4 ( 1847 ) 年

41歳

鳥羽藩主・9代

常全院殿 : ( 同室 )

〇　稲垣長綱
稲垣 長綱 ( いながき - ながかた )

( 1807 ～ 47 ) 江戸時代後期の大名。

文化 4年 8月 18日生まれ。稲垣長続の子。

文政 2年志摩 ( 三重県 ) 鳥羽藩主稲垣家 5代となる。

在任中に城米船からの米の抜き取り事件 ( 波切騒動  ) が起こる。

佐藤信淵らに財政再建策「鳥羽領経緯記」を書かせ、その実現を図った。

弘化 4年 2月 14日死去。41歳。

〇　波切騒動
波切騒動（なきりそうどう）は、天保元年9月23日（1830年11月8日）に志摩国大王崎で難破した幕府の御用船を巡る騒動^[1]。

概要
天保元年、大王島の沖で幕府の御用米を積んだ千石船が難破した。翌日、漁に出た村人が沈んだ船と積荷の米を発見し、村に持ち帰った。後日、難破の状況を調べに来た幕府の役人が覆面をして夜更けに村に入ったため、盗賊と勘違いした村人が役人を殺害した。後に幕府の知るところとなり、庄屋をはじめとした村人4人^[2]を含む人々が獄門（3人）、死罪（6人）、遠島（2人）、獄死（3人）の刑に処された^[3]。

偽装難破疑惑
一説であるが、積荷を横領するための偽装難破であったとされる^[1]。この事件では難破を偽装した船頭のほか、取り調べに来た役人を死亡させてしまった住民らが処刑された。

山田吉彦は自著の中で波切騒動を偽装難破であったとする立場から紹介している^[4]。山田によれば、御用船の船頭らは小遣い稼ぎのため、立ち寄る港ごとに米を売っていたが、海の難所であった大王崎で沈没したことにして逃亡した^[1]。しかし船は座礁して残っていたため、波切の村人は船から米を回収し、役人には知らぬ存ぜぬで押し通そうとした^[5]。ところが役人は事実を掴み、村人に脅しをかけ賄賂を要求した^[6]。役人の要求はエスカレートする一方であったため、村人は役人を殺害してしまった^[6]。

役人の殺害に関しては、要求された賄賂を支払ったにもかかわらず便宜を図らなかった怨恨によるとする説と、泥棒と誤認して取り押さえた結果の過失致死とする説がある^[7]。

山田吉彦は、波切では荒天時にかがり火を焚いて沖合の船に港があると知らせるふりをして暗礁に座礁させ、積み荷を奪う共同略奪行為を働くことが日常的に行われていたとし、波切騒動もその1つであったとする^[1]。こうした行為は当然に禁止されていたが、波切に限らず、伊豆国下田などでも行われていたという^[5]。

・大王崎

(wikiより)

太玄院殿 : 長以
宝暦 2 ( 1752 ) 年 ～ 文政 6 ( 1833 ) 年

75歳没。

鳥羽藩主・7代。

春台院殿 : ( 同室 )。

〇　稲垣長以
稲垣 長以（いながき ながもち、寛延2年1月14日（1749年3月2日）- 文政6年5月14日（1823年6月22日））は、志摩鳥羽藩の第3代藩主。鳥羽藩稲垣家7代。

第2代藩主・稲垣昭央の長男。正室は加藤泰衑の娘、継室は太田資俊の娘。官位は従五位下、摂津守。

生涯
安永2年（1773年）7月22日、父の隠居により家督を継ぐ。藩政においては天明の大飢饉による被害や大風雨による城壁破損などのため、多難を極めた。

養子としていた弟の長守が早世したため、寛政6年（1794年）11月11日に家督を養嗣子の長続に譲って隠居した。長続が文政元年（1818年）に死去した後は、次いで藩主となった長剛が幼少のため藩政を後見した。文政6年（1823年）5月14日、75歳で死去した。
(wikiより)

霊鷲院殿 : 長続
明和 7 ( 1770 ) 年 ～ 文政元 ( 1818 ) 年

48歳没。

鳥羽藩主・長以の養子 高田藩榊原政永の 6男・8代。

〇　稲垣長続
稲垣 長続（いながき ながつぐ）は、志摩鳥羽藩の第4代藩主。鳥羽藩稲垣家8代。

明和8年（1771年）8月15日、越後高田藩主榊原政永の十男として高田城で生まれる。

天明7年（1787年）に鳥羽藩第3代藩主稲垣長以の養子となり、寛政6年（1794年）11月11日の長以の隠居で家督を継いだ。

文政元年（1818年）12月29日に死去した。享年48。跡を四男の長剛が継いだ。
(wikiより)

高陽院殿 : 昭央

享保 16 ( 1731 ) 年 ～ 寛政 2 ( 1790 ) 年

60歳没。

鳥羽藩主・6代。

光照院殿 ( 同室 )。

〇　稲垣昭央

稲垣 昭央（いながき てるなか、享保16年11月29日（1731年12月27日）- 寛政2年5月17日（1790年6月29日））は、志摩鳥羽藩の第2代藩主。鳥羽藩稲垣家6代。

稲垣昭辰（先々代稲垣重富の次男）の子。正室は松浦誠信の娘。子に稲垣長以（長男）、稲垣長守（次男）、娘（三浦前次正室）。官位は従五位下、和泉守、対馬守。

経歴
宝暦2年（1752年）12月29日に先代藩主の伯父昭賢が死去したため、翌年正月25日に家督を継いだ。安永2年（1773年）7月22日に隠居して家督を長男の長以に譲り、寛政2年（1790年）5月17日に60歳で死去した。
(wikiより)

泰政院殿 : 昭賢
元禄 11年 ( 1698 ) 年 ～ 宝暦 2 ( 1752 ) 年

55歳没。

烏山～志摩国鳥羽藩主 3万石・5代。

〇　稲垣昭賢

稲垣 昭賢（いながき てるかた、元禄11年4月10日（1698年5月19日） - 宝暦2年12月29日（1753年2月1日））は、江戸時代前期の大名。下野国烏山藩2代藩主、志摩国鳥羽藩初代藩主。鳥羽藩稲垣家5代。

烏山藩初代藩主稲垣重富の長男。母は木下俊長の娘。正室は小出英貞の娘。官位は従五位下和泉守。

宝永7年（1710年）、父が死去したため家督を相続した。享保10年（1725年）、烏山藩から鳥羽藩に移封される。

宝暦2年（1752年）12月29日、55歳で死去した。嗣子がなかったため、弟稲垣昭辰の子の昭央が養子となって跡を継いだ。
(wikiより)

清光院殿 : 重富
延宝元 ( 1673 ) 年 ～ 宝永 7年 ( 1710 ) 年

38歳没。

刈谷～上総大多喜～下野国烏山 3万石・4代。

〇　稲垣重富
稲垣 重富（いながき しげとみ、延宝元年（1673年） - 宝永7年4月17日（1710年5月15日））は、江戸時代前期の大名。三河刈谷藩3代藩主、上総大多喜藩主、下野烏山藩初代藩主。鳥羽藩稲垣氏4代。

経歴

三河刈谷藩第2代藩主稲垣重昭の長男。正室は木下俊長の娘。子に昭賢（長男）、昭辰（次男）。官位は従五位下、和泉守。

貞享5年（1688年）、父の隠居により刈谷藩主となる。徳川綱吉政権下では、元禄12年（1699年）から宝永6年（1709年）まで若年寄を務めていた。元禄15年（1702年）、刈谷藩から上総大多喜藩に移封されたが、わずか21日間で城地が狭すぎるという理由で下野烏山藩に移ったとされる。

宝永7年（1710年）に38歳で死去し、長男の昭賢が跡を継いだ。
(wikiより)

寂照院殿 : 重昭
寛永 13 ( 1636 ) 年 ～ 元禄 16 ( 1703 ) 年

68歳没。

三河国刈谷藩主 2万 3千石・3代。

〇　稲垣重昭

楳翁院殿 : 定成
天保 14年 ( 1843 ) 年

山上藩主・分家 7代。

〇　稲垣定成

稲垣 定成（いながき さだなり、天明4年12月29日（1785年2月8日）- 天保14年5月3日（1843年5月31日））は、近江山上藩の第6代藩主。

第5代藩主稲垣定淳の長男。母は小出英常の娘。正室は秋月種徳の娘。子は稲垣太篤（長男）、稲垣成方（近藤政賢養子、離縁）。なお、成方の子は上杉義順（高家旗本上杉義為養子）。通称は熊次郎、藤五郎。官位は従五位下、備後守、長門守。

文化5年（1808年）12月11日、従五位下備後守に叙任する。後に長門守に改める。文政6年（1823年）9月5日、父定淳の隠居により、藩主となる。天保5年（1834年）10月10日、長男の太篤に家督を譲って隠居し、天保14年（1843年）に60歳で死去した。
(wikiより)

桃石院殿 : 定淳
宝永 12 ( 1762 ) 年 ～ 天保 3 ( 1832 ) 年

71歳没。

山上藩主・分家 6代。

〇　稲垣定淳