小兵力士が多かった同部屋に於いて、珍しい大型力士として早くから注目されていた。

幕下までは順調に昇進するも、ここで苦労する。特に1967年3月場所では東幕下筆頭で6勝1敗と好成績を挙げながら、場所後の「番付枚数削減」の煽りを受けて翌5月場所では東幕下3枚目に下げられた。しかし腐らず7戦全勝で幕下優勝し、7月場所で新十両昇進を果たした。

さらに、1968年9月場所では新入幕を果たしたが、6勝9敗と負け越して1場所で陥落。2場所後の翌年1月場所で再入幕して11勝4敗の好成績を挙げ、幕内上位に進出した翌3月場所では9日目に柏戸をうっちゃりで破り、初めての横綱戦で金星を挙げた。

だが同年9月場所では再び十両に陥落し、1971年1月場所で再々入幕。5月場所では自己最高位となる東前頭3枚目に進み、初日に横綱・大鵬と対戦した。この一戦で、大鵬の突き押しを凌いで押し返すと大鵬は尻餅を着き、柏鵬の両方から1度だけの対戦で金星を得るという記録を残した。大鵬は同場所5日目に貴ノ花に寄り倒しで敗れた後引退を表明したが、尻から落ちるという負け方を下位力士相手に2度も喫したことで限界を実感したとされ、栃富士戦での敗戦も引退の要因となっている。大鵬が幕内で対戦した全力士で1度も勝てずに終わったのは、福田山、本項目の栃富士と彼の師匠・栃錦、及び錦洋の4人だけである（2度戦った福田山以外は、いずれも1度のみの対戦）。

貴ノ花や輪島は十両から平幕の頃彼を苦手としており、貴ノ花に対しては4勝3敗、輪島に対しては4勝1敗の成績を残している。だが、彼らが三役に昇進した時期に対戦する機会はなかった。

左を差しての一気の寄りに威力があって時に横綱や人気力士を倒すことがあったので、「スター・キラー」という異名もあった。反面、取り口にムラがあり、鋭い切れ技も持ち合わせていなかったことから体力を持て余した。以

後は結局、幕内と十両との往復に終わった。

1974年9月場所後、28歳で引退。

引退後は年寄・山分を襲名し、春日野部屋付きの親方となった。

1990年1月に師匠・春日野（元横綱・栃錦）が亡くなった後は、兄弟子だった元関脇・栃東の玉ノ井親方の独立に同行。以降は玉ノ井部屋で、師匠の右腕として後進の指導に当たった。日本相撲協会では木戸委員、指導普及部委員を務めた。

2000年頃より体の不調を訴えていたが、2003年4月28日、急性心筋梗塞のため死去した。56歳没。

亡くなった当日は、来客にちゃんこを振る舞うために自宅の台所で準備をしており、その際に倒れたという。

主な成績・記録
・通算成績：465勝445敗18休 勝率.511

・幕内成績：64勝101敗 勝率.388

・現役在位：80場所

・幕内在位：11場所

・金星：2個（柏戸1個、大鵬1個）

・各段優勝

　　・十両優勝：2回（1968年3月場所、1972年9月場所）

　　・幕下優勝：1回（1967年5月場所）

詳しいことは、「栃富士勝健ウィキペディア」をご覧ください。　⇩
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%83%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%8B%9D%E5%81%A5
(wikiより)

当初の四股名は、本名でもある「吉谷」。

三段目で3年半ほど苦労し、途中「宇戸の山」と改名したが1年ほどで本名に「の」の字を挟んだ「吉の谷」と四股名を改めた。1970年5月場所で三段目優勝して翌場所幕下に、1972年5月場所で十両に昇進し、1974年1月場所で念願の入幕を果たした。

弟弟子で同じ小兵だった鷲羽山（前・出羽海親方）とは、十両・幕内がほぼ同時期の昇進と、出世を競った^[1]。

1年後輩に当たる特等床山・床安にとって吉の谷は「忘れられない先輩」であり、曰く「言うこと為すことがはっきりしており、嘘もつけずごまかせない」好人物であったという。

ある日親方や関取衆がちゃんこを食べた後に漬物すらまともに残っておらず、泣く泣く鍋の残り汁だけで飯を食おうとしていた床安に対し、当時序二段だった吉の谷がこっそり卵とふりかけを持ってくる気遣いを見せたという逸話が伝わっている。この時吉の谷は「やす、俺も頑張るから、お前もな。関取になったらお前にまげを結ってもらうから」と誓い、結果として見事関取昇進を果たしたのであった。^[2]

小さい体ながら、全身闘志の塊というほどに気合いの入った相撲を見せた。右を差して食い下がり、投げや捻りを見せて粘る取り口だったが、なんといっても十八番だったものが足取りで、1970年代の角界で「足取りといえば吉の谷」と言われるほどだった^[1]。

その足取りも、相撲の足取りである「波まくら」ではなく、レスリングの「シングルレッグダイブ」の要領で放たれるものであった。手取り型の力士で入幕5場所目で自己最高位の前頭4枚目に進むほど技量はあったが、右肘を故障したこともあって幕内からはわずか7場所で陥落、以後は十両と幕下を往復する苦しい土俵生活を送った^[1]。

西十両13枚目で迎えた1978年5月場所、6勝7敗と1敗もできない状況で14日目の相手は鳴り物入りで角界入りした長岡（のちの大関・朝潮、現・高砂親方）に決まった。長岡はこの一番に幕下付出からの14連勝・2場所連続幕下優勝での十両昇進をかけていたが、吉の谷は必殺の足取りからの寄り倒しで長岡を破り名を上げた（なお、この一番は後にDVDマガジン『国技大相撲』に収録され、舞の海による解説がつけられている）。

この場所は残りを連勝して勝ち越して陥落を免れたが翌場所負け越して幕下へ陥落、1場所で返り咲いたものの再び負け越して、以後は1982年5月場所後の現役引退まで幕下で取り続けた^[1]。

肘の故障を抱えながら、引退まで102場所、930番一度も休場することなく取り納めた。

引退後は借株で年寄・山科を襲名、名跡の保有者だった大錦の引退後は千賀ノ浦から入間川→竹縄→大鳴戸と名跡を変えつつ、出羽海部屋付きの親方として後進の指導に当たった。

1998年5月場所後、同じ長崎県出身の中立親方（元小結・両国）が中立部屋（現・境川部屋）を興すと、これに同行した。

しかし、1999年夏頃に体調を崩し、緊急入院して治療を行っていた。

2000年1月14日、多臓器不全のため、入院先の東京都江東区内の病院で逝去。享年50。

主な成績・記録
・通算成績：461勝469敗　勝率.496

・幕内成績：48勝57敗　勝率.457

・現役在位：102場所

・幕内在位：7場所

・各段優勝

　　・十両優勝：1回（1973年9月場所）

　　・幕下優勝：2回（1975年11月場所、1976年5月場所）

　　・三段目優勝：1回（1970年5月場所）

詳しいことは、「吉の谷彰俊ウィキペディア」をご覧ください。　⇩
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%89%E3%81%AE%E8%B0%B7%E5%BD%B0%E4%BF%8A
(wikiより)

北の洋昇

1年後、春日野部屋への入門を許され、1968年9月場所で初土俵を踏んだ。序ノ口当初から、本名でもある「蜂矢」の四股名で相撲を取り（一時「栃ノ矢」と改名した時期もあったが、すぐに元の「蜂矢」の名に戻している）、1976年5月場所で新十両に昇進。以降は、幕下と十両との往復を幾度も繰り返した。だが、十両24場所目の1981年9月場所では東十両5枚目に在って10勝5敗と好成績を残し、これを手土産に翌11月場所で念願の新入幕を果たした。序ノ口に付いてから約13年、80場所目での超スロー入幕であった。

小兵だが腕力は強く、投げや吊り寄りの大きい相撲を取ったが、頭をつけて食い下がる相撲は少なかった。そのため幕内では通用しなかったが、十両在位は歴代1位（大潮とタイ）の55場所と、息の長い土俵生活を送った。

再入幕を果たした1984年9月場所では、東前頭14枚目の地位で10勝を挙げている。

1985年1月場所を最後に幕内から遠ざかり、以降は長く十両で相撲を取ったが、幕下に落ちて全休した1987年9月場所を以って36歳で引退した。

春日野部屋が出羽海一門という事から、同じ一門で力士の人数が少なかった三保ヶ関部屋で横綱・北の湖の付け人を長く務め、“北の湖の参謀”と呼ばれた。その縁から、引退後は北の湖親方から年寄名跡の「小野川」を借り、春日野部屋から北の湖部屋へと移籍して後進の指導に当たった。

2001年1月27日、上顎がんのため、東京都内の病院で死去。50歳没。

安政 2年 ( 1855 ) 5月、徳島市生まれ。

草相撲で活躍し、明治 14年 7月に大阪竹縄弟子として見習に登場。

次いで京都に移って華ノ峰善吉の弟子となり、18年 5月には梅ヶ谷の弟子として東京に出た。しかも幕下十枚目格である。

23年 5月に入幕、得意は首投げと合掌捻りで、35年 5月に引退したときには 47歳だった。

昭和 6年 1月 15日歿、戒名は「清誉鬼勇居士」であるが、子孫が別に「本清院顕道信士」という戒名をつけている。

この墓は昭和 43年 7月に本人が建てたもので、亡くなったのは 48年 7月 20日である。

この人は行司の木村今朝三で、明治 36年 4月 10日生まれ。

長野県池田町の産で、僅か 5歳で 2代目・峰崎 ( 木村銀治郎 ) の門人となった。

「けさぞう」は本名であるが、漢字で書くと「北原袈裟三」である。

師匠が大正 11年に亡くなってから片男浪、伊勢ノ海部屋へと移り、昭和 8年から錦嶋部屋所属となった。

17年 1月から三役行司となり 31年 5月に 9代目・錦嶋が亡くなり、今朝三が継ぐことになって 6月 20日に 10代目・錦嶋となった。

二枚鑑札となった次の年、行司の二枚鑑札は 33年 5月限りで廃止と決まったので、今朝三は 33年 1月を限りに年寄専務となり、のちには理事も務め、43年 4月 9日に定年退職した。

八代目・山響、釋迦ヶ嶽庄太郎

山科 - 出羽海部屋

1922年 5月 - 1961年 1月 ( 定年 ) 退職。

6代目・山響、嶽ノ越亀吉

伊勢ノ海部屋

1904年 1月 - 1913年 4月 ( 死去 )

所在地	東京都台東区蔵前4-18-11
位置	北緯35度42分16.50240秒 東経139度47分18.96720秒
山号	化用山
院号	常照院
宗派	浄土宗
本尊	阿弥陀如来
創建年	慶長元年（1596年）
開山	性誉上人

浄念寺（じょうねんじ）は、東京都台東区にある浄土宗の寺院。

歴史

1596年（慶長元年）、性誉上人によって開山された。元々は神田駿河台に位置していたが、1605年（慶長10年）に現在地に移転した^[1]。

かつては、惣信院・光成院・源信院、露体院、月松院、称専院の支院を擁していた^[2]が、現存していない。

文化財
・三島政行墓（東京都旧跡 昭和30年3月28日指定）^[3]
・木造阿弥陀如来立像（台東区有形文化財 平成2年度登載）^[1]

交通アクセス
・蔵前駅A0出口より徒歩約4分（経路案内）。

脚注
・^a b 木造阿弥陀如来立像（浄念寺）台東区
・東京市浅草区 編『浅草区誌 下巻』文会堂書店、1914年、193p
・三島政行墓東京都

参考文献
・東京市浅草区 編『浅草区誌 下巻』文会堂書店、1914年
(wikiより)

引退後は青森へ移住し、宿禰神社の社務をこなし、晩年は角界の生き字引として好角家との交流を楽しんだ。

1967年11月25日、85歳で死去。

1911年1月に起きた新橋倶楽部事件では力士側代表として協会との交渉に当たった^[5]。

1914年の高砂襲名争いでは綾川を推薦したが敗れ、出羽海一門に転属した。

取り口
前捌きのうまさから、右前ミツ、左ハズ、または右差し一気の寄りが持ち味であった。さらには巻き落としや蹴返しなども得意の、速攻相撲の技能派だった^[3]。

成績
・幕内16場所55勝56敗30休19分預

・通算20場所65勝59敗30休23分預

詳しいことは、「浪ノ音健藏ウィキペディア」をご覧ください　⇩
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%AA%E3%83%8E%E9%9F%B3%E5%81%A5%E8%97%8F
(wikiより)

八代・常盤山小平治

1866年 11月 - 1870年 8月 ( 死去） 二枚鑑札、現役没

関脇

常盤山 - 玉垣 - 常盤山部屋

十八代横綱・大砲 万右衛門 ( おおづつ - まんえもん )

本名：角張　満次 → 満右衛門

出身地 ： 宮城県白石市

生年月日 ： 明治 2年 ( 1869年 ) 11月 28日

身長、体重 ： 194cm、132kg.

所属部屋 ： 尾車 ( 2代 ～ 3代 )

初土俵 ： 明治 20年 ( 1887年 ) 1月場所　序ノ口付出

最終場所 ： 明治 41年 ( 1908年 ) 1月場所

改名歴 ： 三沢滝 → 大砲

成績 ： 通算 32場所、98勝 29敗 51分 4預 138休
金星 2個 ( 西ノ海、小錦 )
優勝相当成績 2回

年寄名 ： 待乳山 ( 7代 )

没年月日 ： 大正 7年 ( 1928年 ) 5月 27日 ( 48歳 )

備考 ： 突っ張り、叩き、右四つ、寄りが得意。
　　　　
明治時代生まれ最初の横綱。

九代目・野州山徳之丞 ( 高砂部屋 )

いまの宇都宮市の出身で、安政 5年 ( 1858 ) 生まれ。

明治 10年 初代・高砂の弟子となり、19年 5月に十枚目に上がり 幕内には上がらなかったが十枚目を務めること 12場所、29年 1月で引退した。

尾上部屋を興して 2人の野州山を育てている。

2代目は幕内まで上がったが、モテすぎて脱走を繰り返した珍力士で 3代目は次の尾上を襲名した十枚目力士である。

大正 8年 1月 28日に歿し墓は未亡人亡きあと、3代・野州山夫婦が香華を手向けていたというが、いつしか無縁となり普通なら整理されてしまうところ、棹石だけ本堂脇の現在地に移されたという。

現在の台石は新しくつけられたもので、もともとの台石には姓の「信田」と彫られてあったそうだ。

（明治11年（1878年）8月31日 - 昭和14年（1939年）2月11日）本名は吉田団次郎。

大阪堺の生まれ、2代目竹本越路太夫（後の2代目竹本摂津大掾）の門弟。竹本小さの太夫、竹本さの太夫を経て7代目湊太夫を襲名。
(wikiより)

野口勝一 ( 1848年 10月 16日 ～ 1905年 11月 23日 )

現在の北茨城市磯原町に生まれた野口勝一は、明治時代に政治家、ジャーナリスト、出版人として活躍した人物です。　

自由民権運動家、茨城県会議員『茨城日日新聞』の社長兼主筆と茨城県内での活動から離れ上京し、農商務省に勤務しました。

その後、衆議院議員を三期つとめた後、政治経済などの新聞や雑誌の編集出版活動を行っています。
　
また、勝一は弟・量平の息子である野口雨情にも大きな影響を与えた人物です。
　
北茨城市史　別巻 5 ～ 8に収録されている日記は、農商務省に初めて出任した明治 16年 8月 13日からはじまっています。

衆議院議員として活躍していた時期 ( 明治 25年 ～ 35年 ) の日記は欠落していますが、当時の社会・政治・経済・文化と多岐にわたる内容に驚かされると共に、多くの来訪者と訪問先が記録されており、その交友関係の深さには驚かされるばかりです。

3代目 古今亭 志ん朝（さんだいめ ここんてい しんちょう、1938年3月10日 - 2001年10月1日）は、東京都文京区本駒込出身の落語家である。本名、美濃部 強次（みのべ きょうじ）。5代目古今亭志ん生の次男で、10代目金原亭馬生の弟、女優の池波志乃は姪、俳優の中尾彬は義甥にあたる。出囃子は『老松』。定紋は『鬼蔦』。

7代目立川談志、5代目三遊亭圓楽、5代目春風亭柳朝と共に、若手真打の頃から東京における『落語若手四天王』と呼ばれた^[1]。他に、同世代噺家の中では『東の志ん朝、西の枝雀』とも称される。

来歴・人物
強次（きょうじ）の名は一時期の父の師匠初代柳家三語楼が出生日の陸軍記念日に因んで命名したとされている。

獨協高等学校でドイツ語を学んだ。当初は外交官になるという夢があり、後には毎年弟子を連れて大好きなドイツへ旅行に行った。当初は役者を志しており、噺家になる意志はなかったが、志ん生から「歌舞伎役者は親が役者でないと上に行けないが噺家は扇子一本で偉くなれる。」と説得され入門した^[2]。父の志ん生に入門してから5年目という異例のスピードで真打に昇進し、主に8代目桂文楽の演じ方を基調としながら、のちに6代目笑福亭松鶴に心酔して豪胆さを修学し、名実共に大看板として人気を博した。若い頃はテレビ出演も多く、喜劇俳優としての仕事もあったが、後にはタレント的な活動をセーブして本業の落語家としての活動に注力した。独演会のチケットはすぐに完売するほどの人気であり、古典芸能の住吉踊りを復興させたことでも有名である。

同業者からの評価も非常に高く、若手の頃の志ん朝を指して8代目桂文楽は「圓朝を襲名出来るのはこの人」と父志ん生に述べた。圓朝は落語界では誰も継げない止め名であり、文楽はそれほどに志ん朝を買っていた。入門から5年目の真打昇進は文楽の鶴の一声によるものだった。志ん朝の晩年に7代目立川談志は「金を払って聞く価値のあるのは志ん朝だけ」と語っている。

一部のファンや俳優仲間からは「朝（チョウ）様」の愛称で呼ばれた。また、長らく新宿区早稲田鶴巻町に居を構えていたが、その後新宿区矢来町に転居し、以後一部では「矢来町」という呼び名でも親しまれた。

落語家としては初めて高級外車を乗り回したり、豪邸を建てたりしたことで知られる。しかし前者に関しては父・志ん生から猛反対され、後者では男性週刊誌記者から「落語家が豪邸を建てるとは何事か」「長屋住まいを続け金に執着しない8代目林家正蔵（後の林家彦六）を見習え」と非難されたりと風当たりは強かった。しかし彦六の弟子の初代林家木久蔵（現：林家木久扇）は「これからの若手が経済面で手本とすべき存在」と高く評価している。

一方では、客入りの良くない名古屋の大須演芸場を守る足立席亭^{[注 1]}の心意気に感じて、1991年から毎年独演会を行った。大阪では道頓堀角座に初めて出演した時、落語が受けなかったので漫談を高座に掛けて大いに受けた。ところが支配人から「漫談ではなく落語をしてもらうために呼んだのだ」と注意され、以降は落語をきっちり演じるようになった。大阪の客に東京の落語が受け入れられるまで5年かかったが、大阪の街を心から愛するようになったという。大阪の定宿としていた千日前の旧・上方旅館の女将の葬儀で、関西のしきたりで一番重要な“止め焼香”を遺族に懇願されて行ったりもした。現在は旅館を建て替えた建物にトリイホールを設け、上方噺家のみならず、志ん朝一門など東京の噺家も“大阪で定席を打てるホール”として、今も活用されている。もちろん、生前の志ん朝も「死ぬまでここでやる」と、大いに喜んだという。

落語以外にも、佃煮・ふりかけ「錦松梅」のCMキャラクターとしても有名で、「中身もいいけど、器もいいねえ」というCM中のセリフを、高座では他の色々なものに置き換えて「器はいいけど、中身は…」などと一種のセルフパロディに仕立ててよくネタにしていた。この他麦茶や紙おむつのテレビCMに出演。

二ツ目時代に身の回りに不運が続いたため、信心が足りないと母に言われて谷中の寺に守り本尊としている虚空蔵菩薩へのお参りに出向いたところ、その寺の住職に、虚空蔵菩薩の使いは鰻であるので、菩薩の命日である13日は鰻断ちするよう勧められた。しかし、13日だけなんて勝手な話は無いと、以来40年以上に渡り大好物であった鰻を断った。鰻については、1994年のテレビ朝日『徹子の部屋』出演時、「初めは我慢するのが大変だったが、食べたいと思わなくなった」と語っていたが、最晩年、『ニュースステーション』の「最後の晩餐」コーナーに出演の際には「鰻を死ぬほど食べてみたい」と語っている。癌による死を前に、食べたいものを聞かれた時も「鰻が食べたい」と語ったという。

晩年、時間がない時などは決まって漫談「山田吾一」を高座にかけていた。自分が俳優山田吾一と間違えられるサゲのこの演目はいわゆる自虐ネタであるが、志ん朝が最後に演じた演目でもあった。

所属団体は落語協会で、若手時代には将来の落語協会の大幹部候補としても嘱望されたが、後述する落語協会分裂騒動の際の自身の身の振り方の経緯や、騒動以後は高座に専念し協会内部の政治的なことからは比較的距離を置いていたこともあって、58歳から亡くなるまでの5年間、副会長職を務めるに留まった。

父、兄同様に酒を愛したが長年に渡って糖尿病を患い、時折入院加療していた。2001年10月1日、肝臓がんのため、自宅で家族、弟子に見守られる中、63歳で死去。

大切にしていたドイツ語の辞書は、棺に納められた。

5代目 古今亭 志ん生（ここんてい しんしょう、1890年〈明治23年〉6月5日 - 1973年〈昭和48年〉9月21日）は、明治後期から昭和期にかけて活躍した東京の落語家。本名、美濃部（みのべ） 孝蔵（こうぞう）。生前は落語協会所属。出囃子は「一丁入り」。戦後の東京落語界を代表する落語家の一人と称される。

長男は10代目金原亭馬生（初代古今亭志ん朝）、次男は3代目古今亭志ん朝。孫に女優の池波志乃（10代目馬生の娘）。

生涯
出生
1890年（明治23年）、東京市神田区神田亀住町（現・東京都千代田区外神田）の生まれ。父・美濃部戍行（みのべもりゆき）、母・志う（しう）の五男^{[注釈 1]}。出自は高位の士族。生家は菅原道真の子孫を称する徳川直参旗本であった美濃部家で、祖父は赤城神社の要職を務めた^{[注釈 2]}。明治維新の際の支給金を父の代ですべて使い果たし^{[注釈 3][注釈 4]}、孝蔵が生まれた頃父は警視庁で巡査をしていて貧乏暮らしだった。しかし子供の頃から父に連れられ、寄席で売られるお菓子目当てに寄席通いをした。

下谷区下谷北稲荷町（現在の台東区東上野5丁目）に転居し、1897年（明治30年）、下谷尋常小學校に入学。

1901年（明治34年）、小学校卒業間際の11歳の時、素行が悪いため退学させられ、奉公に出される。奉公先を転々とし、朝鮮の京城（現在のソウル）の印刷会社にいたこともあるが、すぐに逃げ帰った。1904年（明治37年）には北稲荷町から浅草区浅草新畑町（現在の台東区浅草1丁目）に移転し、ここを本籍にした^[1]。

斉藤家歴代の墓の中に、齋藤玄昌 ( 玄正 ) の墓は有ったのですが　何代目なのかは判別不可でした。

〇　名医　齋藤玄昌
齋藤玄昌は文化 6年 ( 1809 )、梁田郡羽苅村に壬生藩医・齋藤玄正を父に生まれ、天保 5年 ( 1834 )、父と同じ壬生藩の藩医となり、蘭方医として活躍した人物である。

諱を知柔、通称を玄昌 ( 玄正 )、号を一瓢と称し、私塾を開き、門人の育成に当たった。

明治 4年 ( 1871 ) に、明治維新の動揺が収まらないとき、私学校の経営を企画したが、それを果たさぬまま翌 5年に 64歳で亡くなった。墓は壬生町常楽寺にある。

父が初代・玄正を名乗ったことから、知柔は二代目・玄昌と呼ぶ。

玄昌の跡は門人・佐久間玄悦が養子となって継いで、三代目・元昌を名乗った。

〇　二宮尊徳への診療

二宮尊徳 ( 1787 ～ 1855 ) は、報徳仕法という独自の方法によって、農村復興事業に取り組んだ農政家である。

安政 2年 ( 1854 )、真岡の東郷から今市報徳役所に移った尊徳は殆ど病床に臥し、翌 3年になると病状は一進一退をくり返し、当代の名医がつぎつぎと駆けつけて治療に当たった。

その一人が壬生藩医の齋藤玄昌である。

玄昌は何度も来診した。

帰ったその日に迎えに行くという状況で、片道九里、一日行程の地から玄昌は不便を押して往来した。

10月に入り病状は重くなり 20日、家族や門人に見守られながら息を引き取った。遺体は如来寺境内に葬られた。

尾形乾山 ( 尾形光琳の弟 ) の碑があり

ふくろ鳴く壬生のうら山時雨きて、みのきるむれの立ち騒ぐ見ゆ

と刻されています。

佐倉藩士の家に生まれた學海は、藩校・成徳書院で漢学を学び、教授となった。

後に江戸藩邸留守居役などの重職を勤め、維新後は東京会議所の書記官、文部省勤務に出仕し、漢文教科書の編集に携わっている。

53歳で退官し、創作や文芸評論に力を注いだ。

森鴎外の師としても知られ『ヰタ・セクスアリス』の中では文淵先生として登場。

向島の隅田川の土手を臨む須崎村 142 ( 向島 5丁目、言問小学校あたり ) に居を構え、若い妻と幸せな日々を送っていたことを書いている ( 実際は妾宅で、漢文の直しを乞いに訪ねた若い鴎外は気づかなかった )。

鴎外が 15歳の頃の出会いだが、その後も 2人の興隆は続き、鴎外のドイツ留学に際しては、『送森軍医遊伯林序』という僧別の漢詩を贈っている。

向島百花園にもよく足を運び、明治 15年に発行された『墨水二十四景記』には、百花園について記載している。

同書は永井荷風著「墨東綺譚」の主人公が持って歩いていたことでも知られている。

また、50年以上に亘って書き続けた日記『學海目録』には多くの文化人との交流が記され、明治文化史の貴重な資料にもなっている。
(案内板より)

その後、同県高岡の旧家出身で第2代富山県会議長を務めた南兵吉の養子となり、その長女・操と結婚した際、「弘」と改名した。高岡市長を二期務めた南慎一郎は義弟^[1]。

官僚としては、内閣書記官を皮切りに主として内務省畑の諸職を歴任した。累進して1908年（明治41年）に第1次西園寺内閣で内閣書記官長を務めたのち、1912年（大正元年）12月5日には貴族院議員に勅選され^[2]、その後、翌1913年（大正2年）には福岡県知事、1918年（大正7年）には文部次官に、1932年（昭和7年）には第15代台湾総督に任ぜられた。

総督就任2ヶ月後の1932年5月、五・一五事件の直後成立した斎藤実内閣の逓信大臣に任じられ、富山県出身者としては初の大臣となった（在任期間2年2ヶ月）。就任直後の同年7月、富山県にお国入りし、母校である仏生寺小学校で祝賀会が開かれた。彼は、そのときの感動を次のように書き残している。

「村人は余が母校である小学校に集つて祝賀会を開いてくれた。此会ほど余が嬉しく感じたものは他に多くはない。一杯の酒は醍醐の法味、一臠の肉は大牢の滋味あるかの如く思はれた。集つた村人の中に小学校時代の同級生がたつた一人雑つて居た。互いに手を握つたまま少時言葉も出なかつた。」（『南弘先生 その人と業績』117ページより引用）

8月1日に訪れた高岡高等商業学校では、鈴木弼校長による歓迎挨拶の「学校設立の産婆役」に対して「生みの親」と答えている^[3]。高等商業学校設置が決定された当時の文部次官が南弘で、南家が学校近傍であることから、学校の位置並びにその設立に公私ともに尽力したとされている^[4]。

逓信大臣退任後、1934年（昭和9年）には国語審議会会長^[5]、1936年（昭和11年）には枢密顧問官に任じられた。国語審議会会長としては、それまでの国語が文語体やいわゆる旧仮名づかいを中心とし、漢字が多用されていたことなど学習が困難であるという認識から、その簡素化に尽力した。また枢密顧問官としては、大日本帝国憲法下における天皇の最高諮問機関である枢密院の議事において、当時勢力を伸ばし始めていたいわゆる軍国主義に対して批判的な発言をしたため、軍部にけむたがれたといわれている。終戦後もその任を務めていたが、1946年（昭和21年）2月8日、会議中に炭火による一酸化炭素中毒で亡くなった。享年78。

人物
学問をよくし、特に漢詩の素養は高く、青園と号して「青園詩草」という漢詩集を残した。1937年（昭和12年）、内務省から保健・衛生部門等を独立させた新たな省を設立することとなり、その省名を検討していた際、中国の古典「書経」の「正徳利用厚生惟和」の一節から引用した「厚生省」の名を推薦して採用されており、「厚生省の名付け親」とも呼ばれている（同省は翌年発足）。 幕末の剣豪として著名な斎藤弥九郎は、南と同じく射水郡仏生寺村の出身で、斎藤の生家は、南の生家である岩間家と約2km離れた位置関係にある。年齢差は約70歳あるが、南は、同郷の斎藤を尊敬し、氏の伝記である「幕末偉人斎藤弥九郎伝」（大坪武門著）が出版されるにあたり、その序文を寄稿している。 森鷗外とも親しく、馬場久治が聞いた思い出の談話は魅力があり『森鴎外伝』の「大いなる原動力となった」^[6]としている。

栄典
位階
・1898年（明治31年）4月30日 - 従七位^[7][8]

・1899年（明治32年）5月20日 - 正七位^[7][9]

・1901年（明治34年）6月10日 - 従六位^[7][10]

・1903年（明治36年）7月31日 - 正六位^[7][11]

・1906年（明治39年）2月10日 - 従五位^[7][12]

・1908年（明治41年）

　　・2月21日 - 正五位^[7][13]

　　・7月30日 - 従四位^[7][14]

・1921年（大正10年）7月29日 - 正四位^[7]

・1932年（昭和7年）6月1日 - 従三位^[7]

・1934年（昭和9年）6月15日 - 正三位^[7][15]

・1942年（昭和16年）12月15日 - 従二位^[7][16]

・1947年（昭和21年）2月8日 - 正二位^[7][17]

勲章等
・1906年（明治39年）4月1日 - 勲五等双光旭日章・明治三十七八年従軍記章^[7][18]

・1912年（大正元年）

　　・8月1日 - 韓国併合記念章^[7]

　　・12月18日 - 勲四等瑞宝章^[7][19]

・1914年（大正3年）3月24日 - 勲三等旭日中綬章^[7]

・1915年（大正4年）11月11日 - 大礼記念章（大正）^[7]

・1916年（大正5年）4月1日 - 勲二等瑞宝章^[7][20]

・1919年（大正8年）5月24日 - 旭日重光章^[7]

・1921年（大正10年）

　　・3月23日 - 金杯一組^[7]

　　・7月1日 - 第一回国勢調査記念章^[21]

・1928年（昭和3年）11月10日 - 大礼記念章（昭和）・金杯一個^[7]

・1931年（昭和6年）5月1日 - 帝都復興記念章^[7]

・1932年（昭和7年）4月13日 - 勲一等瑞宝章^[7][22]

・1934年（昭和9年）4月29日 - 旭日大綬章・昭和六年乃至九年事変従軍記章^[7]

・1940年（昭和15年）

　　・4月29日 - 銀杯一組^[7]

　　・8月15日 - 紀元二千六百年祝典記念章^[7][23]

・1947年（昭和21年）2月8日 - 旭日桐花大綬章^[7][24]

外国勲章等佩用允許
・1907年（明治40年）7月1日 - 大韓帝国：勲三等八卦章^[7]

・1934年（昭和9年）

　　・3月1日 - 満州帝国：大満洲国建国功労章^[7]

　　・5月9日 - 満州帝国：勲一位龍光大綬章^[7]

・1935年（昭和10年）9月21日 - 満州帝国： 満州帝国皇帝訪日記念章^[7]

・1941年（昭和16年）12月9日 - 満州帝国：建国神廟創建記念章^[7]

脚注
1. 南弘先生顕彰会『南弘先生人と業績』(続)、1980年、p.49。
2. 『官報』第106号、大正元年12月6日。
3. 『富山大学経済学部五十年史』(1978年5月)p520
4. 同上p9
5. 1934年12月22日発令。『官報』第2395号、昭和9年12月24日。
6. 馬場久治『森鴎外伝』413頁
7. ^{a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af} 「南弘」 アジア歴史資料センター Ref.A06051183800 
8. 『官報』第4448号「叙任及辞令」明治31年5月2日。
9. 『官報』第4764号「叙任及辞令」明治32年5月22日。
10. 『官報』第5380号「叙任及辞令」明治34年6月11日。
11. 『官報』第6025号「叙任及辞令」明治36年8月1日。
12. 『官報』第6783号「叙任及辞令」明治39年2月12日。
13. 『官報』第7394号「叙任及辞令」明治41年2月22日。
14. 『官報』第7529号「叙任及辞令」明治41年7月31日。
15. 『官報』第2241号「叙任及辞令」昭和9年6月22日。
16. 『官報』第4572号「叙任及辞令」昭和16年4月9日。
17. 『官報』第5726号「叙任及辞令」1946年2月16日。
18. 『官報』第7578号・付録「辞令」明治41年9月28日。
19. 『官報』第124号「叙任及辞令」大正元年12月27日。
20. 『官報』第1218号「叙任及辞令」1916年8月21日。
21. 『官報』第2858号・付録「辞令」大正11年2月14日。
22. 『官報』第1585号「叙任及辞令」1932年4月14日。
23. 『官報』第4438号・付録「辞令二」1941年10月23日。
24. 『官報』第5726号「叙任及辞令」1946年2月16日。
(wikiより)



南 弘

愛知外国語学校（現・愛知県立旭丘高等学校）から1876年（明治9年）、東京開成学校入学、東京大学予備門（後の第一高等学校）を経て、東京大学文学部政治科を1883年（明治16年）に卒業し文学士となる。在学中は西洋文学を学び、詩人の作品の他、同級の親友・高田早苗の勧めで西洋小説も広く読むようになった。1880年（明治13年）にウォルター・スコット『ランマームーアの花嫁』の翻訳『春風情話』（橘顕三名義）を刊行。また高田や、市島春城、小田一郎、石渡敏一などと神保町の天ぷら屋に通ったが、この時の経験が『当世書生気質』の題材になった。

その後、高田早苗に協力して、早稲田大学の前身である東京専門学校の講師となり、後に早大教授となっている。1884年（明治17年）にウォルター・スコット『湖上の美人』の翻訳『泰西活劇 春窓綺話』（共訳、服部誠一名義）、シェイクスピア『ジュリアス・シーザー』の翻訳『該撒奇談 自由太刀余波鋭鋒』を出版。

1885年（明治18年）に評論『小説神髄』を発表。小説を美術（芸術）として発展させるために、江戸時代の勧善懲悪の物語を否定し、小説はまず人情を描くべきで、世態風俗の描写がこれに次ぐと論じた。この心理的写実主義によって日本の近代文学の誕生に大きく貢献した。またその理論を実践すべく小説『当世書生気質』（「春のやおぼろ先生」名義）を著した。しかし逍遙自身がそれまでの戯作文学の影響から脱しきれておらず、これらの近代文学観が不完全なものに終っていることが、後に二葉亭四迷の『小説総論』『浮雲』によって批判的に示された。当時書生であった矢崎嵯峨の屋の作品を春の屋主人補助の名で出版されることもあった。

1889年（明治22年）に徳富蘇峰の依頼で『国民之友』に「細君」を発表して後は小説執筆を断ち、1890年（明治23年）からシェイクスピアと近松門左衛門の本格的な研究に着手。1891年（明治24年）、雑誌『早稲田文学』を創刊する。1897年（明治30年）前後に戯曲として新歌舞伎『桐一葉』『沓手鳥孤城落月』『お夏狂乱』『牧の方』などを書き、演劇の近代化に果たした役割も大きい。1906年（明治39年）、島村抱月らと文芸協会を開設し、新劇運動の先駆けとなった。雑誌『早稲田文学』の成立にも貢献した。1913年（大正2年）以降にも戯曲『役の行者』『名残の星月夜』『法難』などを執筆する。

『役の行者』は1913年に完成し、出版する予定となっていたが、島村抱月と松井須磨子の恋愛事件があり、作中の行者、その弟子の広足、女魔神の関係が、逍遥・抱月・須磨子の関係を彷彿させると考えて急遽、出版を中止した。1916年にこの改訂作『女魔神』を『新演芸』誌に発表し、翌年『役の行者』の題で出版した。続いて1922年に再改訂作『行者と女魔』を発表。初演は1924年に、初稿によって、築地小劇場で最初の創作劇として上演され、高い世評を得た。その後も初稿および改訂版により上演が行われている。また同じ題材で、挿絵も自身の手による絵巻物『神変大菩薩伝』を1932年（昭和7年）に発表した。1920年には『役の行者』は吉江喬松によって「レルミット」(l'Ermite) の題でフランス語訳されて出版、詩人アンリィ・ド・レニュらによって賞賛を得た^[3]。

また、1909年『ハムレット』に始まり1928年『詩編其二』に至るまで独力でシェイクスピア全作品を翻訳刊行した。早稲田大学坪内博士記念演劇博物館は、逍遙の古稀とシェイクスピア全訳の偉業を記念して創設されたものである。

晩年は静岡県熱海市に建てた双柿舎に移り住み、訪ねて来るのは河竹繁俊くらいであったという^[4]。町立熱海図書館（現・熱海市立図書館）の設置に協力しており、この図書館は「逍遥先生記念町立熱海図書館」「逍遙先生記念市立熱海図書館」を名乗っていた時期もあった（1936年7月より1944年8月まで）^[5]。最後までシェイクスピア全集の訳文改訂に取り組み、『新修シェークスピア全集』刊行とほぼ同時に逝去した。

1935年2月28日、感冒に気管支カタルを併発し、双柿舎にて死去。享年77。戒名は双柿院始終逍遙居士^[6]。

家族・親族妻
センは東大の近くにあった根津遊廓の大八幡楼の娼妓・花紫で、当時学生であった逍遙が数年間通いつめた後、1886年（明治19年）に結婚した。松本清張はこれを題材にした『文豪』を書いている。2人には子がなく、逍遙は兄・義衛の三男・士行を7歳のときに養子に迎えたが、後年士行の女性問題が原因で養子縁組を解消している。また写真家・能笛家の鹿嶋清兵衛とその後妻・ゑつの間にできた長女・くにを6歳の時に養女に迎えている。このくにの回想記『父逍遥の背中』（小西聖一編、中央公論社　1994年、中公文庫　1997年）には晩年の逍遥の様子が詳しく綴られている。甥の坪内鋭雄も早稲田大学を卒業後に作家となったが、日露戦争で戦死した。

主な作品
評論
・『小説神髄』1885年（明治18年）

小説
・『一読三嘆 当世書生気質』1885年（明治18年）

・『未来の夢』1888年

・『妹と背鏡』1889年

・『細君』1889年（明治22年）

戯曲
・『桐一葉』1894年（明治27年）

・『牧の方』1896年（明治29年）

・『役の行者』1916年（大正5年）

楽劇
・『新曲浦島』1904年（明治37年）

研究
・『シェークスピア研究栞』（『沙翁全集』40巻）1928年（昭和3年）

・『イプセン研究』（河竹繁俊編）1948年（昭和23年）

翻訳
・シェイクスピア全集の翻訳^[7]

　　・『沙翁全集』全40冊、第一編（1909年（明治42年）12月）のみ冨山房と早稲田大学出版部との共同出版、第二編以降は早稲田大学出版部の単独出版。第40編は著述で『シェークスピア研究栞』（1928年（昭和3年）12月刊行）当初第23編迄は『沙翁傑作集』といい、第24編より『沙翁全集』と改称、以後最初の分も『沙翁全集』と改称している。

　　・『新修シェークスピア全集』全20函（全40冊、1函に2冊収納）中央公論社。上記早大出版部本の改訂であるが『オセロー』などはほとんど新稿といえるほど面目を新たにしている。（1933年（昭和8年）9月より1935年（昭和10年）5月迄配本）以後この版を底本として戦後に創元社（全1冊）、新樹社（分冊）等から新版が出されている。中央公論社版は誤植が目立ち、付録月報の『沙翁復興』には正誤表が掲載されている号がある。

書簡集
・逍遙新集『坪内逍遙書簡集』全6巻、早稲田大学出版部、2013年（平成25年）、ISBN 9784657138002

作品集
・『逍遙選集』全12巻、別冊3巻、春陽堂、1926年(昭和2年)-1927年(昭和3年)　編集者は無記名であるが坪内逍遙自選。明治24年以前の著作は旧悪全書だとして収録しない方針であったが、出版社などの要求により別冊として収録。

・『逍遙選集』全12巻、別冊5巻、第一書房、1977年(昭和52年)-1978年(昭和53年)　春陽堂版の復刊であると同時にそれに漏れた著作を別冊4巻、5巻に収録。事実上の全集。

脚注
1. 東京専門学校時代の学生 – 早稲田ウィークリー
2. 坪内逍遥「新旧過渡期の回想」（『早稲田文学』1925年3月号、『明治文学回想集（上）』岩波書店 1998年）
3. 河竹繁俊「解説」（『役の行者』岩波書店 1952年）
4. 2010年5月連載『私の履歴書』河竹登志夫
5. 「熱海市立図書館 100年のあゆみ 第2回『逍遥先生記念町立熱海図書館』の開館」広報あたみ, 2015年5月号, p. 14
6. 岩井寛『作家の臨終・墓碑事典』（東京堂出版、1997年）211頁
7. 夏目漱石は逍遙の「ハムレット」翻訳劇上演（1911年）を観て「沙翁劇は其劇の根本性質として、日本語の翻訳を許さぬものである」「博士はたゞ忠実なる 沙翁の翻訳者として任ずる代わりに、公演を断念するか、又は公演を遂行するために、不忠実なる沙翁の翻案者となるか、二つのうち一つを選ぶべきであつた」と厳しく批判した。理由は「沙翁は詩人である、詩人の言葉は常識以上の天地を駆け回つてゐる」 「要するに沙翁劇のセリフは能とか謡とかの様な別格の音調によつて初めて、興味を支持されべきであると極めて懸らなければならない」（「坪内博士と『ハムレツト』」『漱石全集第16巻』岩波書店所収）。

参考文献
・河竹繁俊・柳田泉 『坪内逍遙』 冨山房、1939年

・坪内士行 『坪内逍遙研究』 早稲田大学出版部、1953年

・中村光夫 『日本の近代小説』 岩波書店、1954年

関連項目
・日本の近現代文学史

・イギリス文学

・坪内逍遙大賞

・早稲田大学坪内逍遙大賞

・河竹黙阿弥

・新舞踊

・大野屋惣八

・野口英世 - 『当世書生気質』を読んだのをきっかけに「英世」と改名する

外部リンク
・坪内逍遥 | 近代日本人の肖像

・財団法人　逍遥協会 - ウェイバックマシン（2013年10月26日アーカイブ分）

・早稲田大学坪内博士記念 演劇博物館

・坪内逍遙 | 新潟市會津八一記念館

・坪内 逍遥：作家別作品リスト - 青空文庫

・著者・編者「坪内逍遥」の検索結果（国立国会図書館デジタルコレクション）

・物語倶楽部のインターネットアーカイブ。

　　・ロミオとヂュリエット

　　・ヱ゛ニスの商人

　　・ヂュリヤス・シーザー

　　・お氣に召すまゝ

　　・十二夜

　　・ハムレット

　　・末よければ總てよし

　　・オセロー

　　・リヤ王

　　・マクベス
(wikiより)



坪内逍遥

台東区慶養寺にその墓が残っている^[2]。東京都品川区利田神社に残る鯨塚には「江戸に鳴る、冥加やたかし、なつ鯨」という素外の句が刻まれている^[3]。

酒井藤吉（日本浮世絵博物館旧館長）は、東洲斎写楽の正体の一人とする説を提出している^[4]が、この説は後に中野三敏の研究^[5]などによって否定された。

脚注
1. ^{a b c d e f} “谷素外寿碑　台東区ホームページ　”. www.city.taito.lg.jp. 2020年5月26日閲覧。
2. “谷素外墓碑　台東区ホームページ　”. www.city.taito.lg.jp. 2020年5月26日閲覧。
3. “利田神社・鯨塚” (日本語). しながわ観光協会 (2018年3月12日). 2020年5月26日閲覧。
4. 『"写楽"実は俳人"谷素外"』（『読売新聞』昭和44年10月16日号）
5. 中野三敏 『写楽 江戸人としての実像』 中央公論新社、2017年2月。 

関連項目
・ 算法少女 (小説) - 主要な登場人物の一人とされている。
(wikiより)

天保年間 ( 1840 ) 吉原大門の側で厄除けのため白い豕「たぶん猪らしい」を飼育していたのを、死後この寺に葬ったそうです。

以来、この寺は、安政、関東の大震災、東京空襲の猛火を免れたと信じ人もいるそうです。

この豕塚には猪の絵が彫ってあり「火伏せの豕」と称される。

白井権八に返り討ちに遭った本庄兄弟の弟・助八も兄・助七の首を洗うところを無惨にも権八のために討ち果された。

二人の霊を慰めんと首塚が建てられている。

歌舞伎の題材にもなっています。

萩原秋巌 ( はぎわら - しゅうがん ) 
( 1803 - 1877 )

江戸時代後期の書家。

享和 3年生まれ。

巻菱湖 ( まき - りょうこ ) の高弟で、一派をなす。

宋 ( そう )( 中国 ) の徽宗 ( きそう ) の書体痩金書をこのんだ。

明治 10年 2月 19日死去。75歳没。

名は翬。字 ( あざな ) は文侯。通称は唯助、自然。別号に古梁漁史など。

編著に「墨苑異纂 ( ぼくえんいさん )」。

暖を　

　ふり敷く物の　

　　　　　　　　朧月

式部については不祥です。

乾山窯元之碑は入谷鬼子母神 ( 真源寺 ) 側の交差点一郭にあります。

隣には、「入谷朝顔発祥之碑」があります。

琳派の創始者の画家・尾形光琳の弟で作陶が有名な尾形乾山が入谷に窯を開き、その作品は「入谷乾山」と呼ばれました。
(案内板より)

17歳の時の1856年（安政3年）に京都に遊学する。頼山陽門下の宮原節庵に漢籍、詩文、書を学ぶ。画は円山応立・中島来章から円山派（写生派）を、日根対山から南宗派（文人派）をそれぞれ学び、それぞれを生かした画風を作り上げた。その後1859年（安政6年）に大坂に戻り、父が大坂・中之島（現在の大阪市北区）に開いていた私塾「跡見塾」を継いだ。

その後1866年（慶応2年）に京都に移って私塾を開く。1870年（明治3年）には京都の私塾を閉じて上京し、東京神田猿楽町で私塾を開く。次いで明治8年（1875年）には東京・神田中猿楽町（現在の東京都千代田区）に「跡見女学校」を開校した。この跡見女学校が、現在の跡見学園のルーツとなっている。

幕末・明治維新の混沌を目の当たりにしたことで女子教育の重要性を認識したことが、跡見の教育方針の原点となっている。跡見女学校では古来の文化や風俗を重視し、漢学や書道、茶道、体操などを導入し、知識習得だけにとどまらない情操教育を図った。

1871年（明治4年）3月8日、外務省から清国向けの画帖を依頼される。この作品は現在、台北の国立故宮博物院に『故画　清花蹊女子冊頁』として所蔵されている。故画とあることから、当時の清国皇帝同治帝に献上されたものと考えられ、日清修好条規を締結する際に、日本国から清国皇帝に献上されたものの一つとされた可能性が高いとされる^[1]。

1887年（明治20年）3月9日、『東京日日新聞』に花蹊訃報の誤った記事が掲載され、お悔やみを述べる使者が次々と訪れ、お供え用の花、菓子、香典まで届く事態となる。そのようななかでも花蹊は、いつもどおりに授業を行い、数日後には、跡見女学校の転居地として小石川柳町の土地を決める^[2]。このエピソードは教育者としての花蹊の熱意を物語るものといえよう。

また教育者としてだけでなく、日本画家書家としても活躍した。明治5年（1872年）と26年（1893年）御前揮毫の栄誉を賜り、学校経営者としてのみならず画家としても著名だった。従妹の跡見玉枝も日本画家で、桜の絵を良くしたことで知られる。書家としても「跡見流」といわれる書風を築き上げた。

万里小路通房の娘・李子を養女にし、跡見女学校の二代目校長とした。

参考資料
・展覧会図録 『江戸文化シリーズ11回 江戸の閨秀画家』 板橋区立美術館、1991年

・蒲生重章「花蹊女史傳」：『近世偉人傳・初編』(明治10年)より

関連項目
・学校法人跡見学園

・跡見学園女子大学

・跡見学園女子大学短期大学部

・跡見学園中学校・高等学校

・日根対山

脚注
1. 『跡見花蹊』（ミネルヴァ書房、2018年）102～104頁
2. 『跡見花蹊』（ミネルヴァ書房、2018年）139～141頁

外部リンク
・学祖・跡見花蹊 学校法人跡見学園

・跡見花蹊日記 岩田秀行らによる花蹊の日記の公開
(wikiより)



跡見花蹊

小室 信夫（こむろ しのぶ、天保10年9月30日^{[1][注 1]}（1839年11月5日） - 明治31年（1898年）6月5日^[2]）は、日本の貴族院勅選議員。実業家。初名は利喜蔵・信太夫・彰、号は訒葊。官位は従五位^[3]。

三井同族会理事を務めた小室三吉は次男^[4]。自由民権運動活動家の小室信介は娘婿である。

経歴
丹後国与謝郡岩滝村（現在の京都府与謝郡与謝野町）に、絹商家の次男として生まれる。京都で倒幕運動に参加し、足利三代木像梟首事件（文久3年2月22日（1863年4月9日））に加わった。その結果、幕府に追われ、中島錫胤^{[注 2]}とともに徳島に逃れ、豪商志摩利右衛門^[5] の徳島佐古大安寺近くの別邸に匿われるが捕えられ^[6]、慶応4年（1868年）2月まで徳島塀裏の獄中にあった^[7]。

戊辰戦争が始まった1868年（慶応4年）2月に釈放され、徳島藩士大小姓に取り立てられた。

徴士として明治新政府に出仕、権弁事に任じられ、さらに岩鼻県知事に転じた。1870年（明治3年）に徳島藩で庚午事変（稲田騒動）が発生すると、政府より徳島藩大参事として派遣された。廃藩置県後は少議官、三等議官を歴任し、さらにヨーロッパ諸国へ派遣され、主に政治調査にあたった。 しかし、途中で退任し、自費留学に切り替えてイギリスで鉄道と産業の発展について研究した。 1874年（明治7年）、イギリスで政治研究をしていた古澤迂郎（後の古澤滋）を伴い帰国、後藤象二郎・板垣退助・副島種臣・江藤新平らに民撰議院設立建白書の提出を説いて、古沢滋とともに起草にあたった。その後、大久保利通・木戸孝允・板垣退助の間を取り持ち、大阪会議を斡旋した。

その後、実業界に転じ、奥羽鉄道、小倉製紙所、第八十九国立銀行、第百三十国立銀行、北海道製麻、東京製薬、京都鉄道の設立に関わった。1882年（明治15年）には品川弥二郎農商務大輔とともに共同運輸会社(後の日本郵船)を創設した。

1891年（明治24年）には貴族院議員に勅選された。 京都の平安神宮の建立にともない一対の手洗い場を寄進している。

脚注
注釈
1. 『百官履歴 下巻』（修史局編、日本史籍協会、1928年、P.519）では天保10年正月生まれとなっている。
2.  蜂須賀家家老稲田家の家臣。

出典
1. 『小室訒葊翁父子小伝』
2. 『官報』第4481号、明治31年6月9日。
3. 従五位小室信夫叙勲ノ件（アジア歴史資料センター 明治30年5月28日）
4. 日本人名大辞典
5. “志摩利右衛門”. 徳島幕末維新期人名事典. 徳島県立文書館. 2018年1月11日閲覧。
6. “中島錫胤”. 徳島幕末維新期人名事典. 徳島県立文書館. 2014年3月11日閲覧。
7. 岡本由喜三郎 (1916年). “『贈従五位志摩利右衛門』第二章 勤王の事蹟”. 国立国会図書館デジタルコレクション. 2018年1月11日閲覧。 　　

関連項目
・蜂須賀茂韶 - 徳島藩主。小室信夫を徳島藩士に取り立てた。

参考文献
・山田立夫編『小室訒葊翁父子小伝』私家版、1924年。

・岡本由喜三郎 (1916年). “『贈従五位志摩利右衛門』第二章 勤王の事蹟”. 国立国会図書館デジタルコレクション. 2018年1月11日閲覧。
(wikiより)

〇　『有子のしらべ』
藩士が登城する辰の刻 ( 午前 8時 ) を告げるため太鼓を打ち鳴らしていたのにちなんで現在では、午前 8時・午後 1時に太鼓が、夕方には梵鐘がなります。

山頂に城が築かれていた " 有子山 " の名前をとって、これを『有子のしらべ』と呼んでいます。

〇　辰鼓楼
出石のシンボル辰鼓楼 ( しんころう ) は辰 ( とき = 時 ) を告げた鼓楼で明治以降は時計台、往時はやや南寄りに大手門がありました。
(案内板より)

〇　辰鼓楼
辰鼓楼（しんころう）は、兵庫県豊岡市出石の出石総合支所敷地（旧出石町役場、旧弘道小学校敷地）にある明治時代初期の時計台。豊岡市出石伝統的建造物群保存地区を代表する建造物である。

辰鼓楼のなりたち
辰鼓楼の楼閣本体は1871年（明治4年）に完成され、辰の刻（7時から9時）の城主登城を知らせる太鼓を叩く楼閣であった。旧藩医の蘭方医、池口忠恕が大病を患った際、多くの人々が病気快癒の願掛けをした。忠恕は回復後、病気中出石の人々に多大な精神的支援を受けた感謝の意思を形にしたいとして、時計技師2名を招くとともにオランダ製の機械式大時計を取り寄せ寄贈した。これによって1881年（明治14年）より現在の姿の時計台となった。以後、弘道小学校では機械式時計の錘（おもり）を掛け替えるのが児童の大事な役割となった。現在は時計本体は入れ替えられている。

平成29年5月から10月まで修復工事が行われた^{[1][2][3][4][5]}。この間、内部見学会なども開催された。

日本最古の時計台
辰鼓楼は日本最古の時計台とされることが多いが、時計台となったのは1881年（明治14年）であり、1878年（明治11年）完成の札幌農学校演武場に時計塔（札幌の時計台）が設置されたのも1881年である。いずれが古いかははっきりしない。しかし、建物から独立した洋式時計台、一般市民が時刻を共有するための洋式時計台、国以外が設置した洋式時計台としてはこれより古いものは知られていない。

交通アクセス
・山陰本線・京都丹後鉄道の豊岡駅もしくは山陰本線八鹿駅から全但バス「出石」行きで約30分、終点下車。徒歩5分。

周辺情報
・豊岡市出石伝統的建造物群保存地区

　　・出石城跡

　　・出石家老屋敷

　　・伊藤清永美術館

脚注
1. ９０年ぶり大修理　「保存過程も見て」　来月から４回、内部公開　／兵庫
2. 出石の時計台「辰鼓楼」、平成の大修理へ　２９日から外壁張り替え　兵庫
3. 大修理中の豊岡・出石「辰鼓楼」の内部公開　見学会に６０人
4. 時計台「辰鼓楼」９０年ぶり大修理へ　豊岡・出石
5. おかえり出石の象徴　修理が完了　観光客増へ期待　／兵庫
(wikiより)

初世壽童（1845年7月27日（弘化2年6月23日） - 1917年7月22日）は、本名は若林勇吉（わかばやし ゆうきち）と言い、12歳で花柳流の初世花柳壽輔の弟子となり、15歳で壽輔の幼名である芳松の名を与えられ花柳芳松（はなやぎ よしまつ）となる。壽輔と共同で多くの振付に携わり、また3代目花柳芳次郎と共に中村座の振付を担うなど花柳流の高弟に数えられていたが、壽輔との間で意見の相違が生じ1893年に破門される。その後若柳吉松（わかやぎ きちまつ）と改名し若柳流を創流すると、舞台の振付から離れ花柳界に勢力を求め、柳橋の花街を中心に地盤を築いた。1905年に、還暦を機にで壽童と改名した。

墓所は谷中霊園。かつては浅草妙音寺にあったが戦争の空襲で焼失。戒名は「園林院壽童日宝居士」。
(wikiより)

「園林院寿童日宝居士」。

藤間 勘右衞門（ふじま かんえもん、新字体：勘右衛門）は、藤間流勘右衛門派宗家家元の名跡。

三代目以降、歌舞伎役者が兼ねて襲名している。

二代目 藤間 勘右衛門（にだいめ ふじま かんえもん、天保11年2月12日または20日（1840年3月15日または23日） - 大正14年（1925年）1月23日）は、二世藤間流勘右衛門家元。晩年は藤間 勘翁（ふじま かんおう）を名乗る。本名は藤間 金太郎（ふじま きんたろう）。浜町の藤間、大藤間と呼ばれた。

初代の実子。湯島天神町の生まれ、最初は歌舞伎役者の七代目市川團十郎の門下。初名を藤間金太郎。12歳で父が死去し藤間勘十郎の門下で19歳で二代目藤間勘右衛門を襲名。一時1867年に五代目西川扇蔵の養子となり六代目西川扇蔵を襲名するが、明治4年に藤間勘右衛門に戻る。花柳流の初代花柳壽輔が九代目市川團十郎と対立し決別すると、團十郎からその後釜に迎え入れられ引き立てられる。團十郎との提携で『春興鏡獅子』『素襖落』などを振り付け、他にも坪内逍遥の新歌舞伎舞踊『お夏狂乱』等も手がけ一時代を築いた。今日にもその踊りは受け継がれている。

生年月日は2月20日とも。

養子が三代目勘右衛門。
(wikiより)



墓所全景 ( 左、七代目・松本幸四郎　右、二代目・藤間勘右衛門　)

元治元年（1864年）4月、神田橋御門番、慶応元年（1865年）7月、佃島砲台警備などを務めた。慶応4年（1868年）7月25日、藩名を高瀬と改名する。明治2年（1869年）、同族の宇土藩と共に大原口警護を務めた。明治3年（1870年）9月4日、廃藩となり、その所領は本家熊本藩に合併された。明治17年（1884年）7月8日、子爵に列する。

明治34年（1901年）4月19日に死去した。享年73。

系譜
・父：細川利愛（1788-1841）

・母：山川氏

・養父：細川利用（1808-1864）

・正室：宇津忠誠娘

・側室：玉島（1837-?） - 錫子、宇津氏

・生母不明の子女

　　・男子：細川利義

　　・男子：水野忠宝

　　・男子3名

　　・長女：同子（1866-?） - 戸田康泰正室、のち細川利文正室

　・養子

　　・男子：細川利祐（1847-1891） - 細川利用の三男

　　・男子：細川利文

側室の玉島は熊本県士族・宇津忠誠の三女・錫子（1837年生まれ）で、のちに本妻となる^[1][2]。長女・同子（なみこ、1866年生まれ）は子爵・戸田康泰と離婚後、1889年に公卿・園基祥の次男・利文（1865-1944）を婿養子に迎える。利文の妹は明治天皇の側室・園祥子。利文は学習院と東京專門学校に学び、明治天皇の皇女・常宮と周宮の御用掛を経て、御歌所參候を務めた^[3]。その長男は細川利寿（1890-1946）、次男・利功（1896年生まれ）は子爵・長岡護美の死跡を相続し、長岡護孝と改名した^[3]。

栄典
・1901年（明治34年）4月18日 - 従三位^[4]

脚注
1. 細川利文 (男性)『人事興信録』第4版 [大正4(1915)年1月]
2. 華族細川利永妻宇津錫子之肖像『華族醜聞細川家事件 : 一名・幽斎血の涙. 第2編 』横田甲子三郎 編 (横田甲子三郎, 1894)
3. ^{a b} 細川利文 (男性)『人事興信録』第8版 [昭和3(1928)年7月]
4. 『官報』第5335号「叙任及辞令」1901年4月19日。

外部リンク
・ 華族醜聞細川家事件 : 一名・幽斎血の涙. 第1編、第2編横田甲子三郎 編 (横田甲子三郎, 1894)
(wikiより)

｢大教正従三位子爵細川利永奥通紀｣。



細川利永





⇧⇩　長男の細川利義 ( 明治 20年 7月 19日没 ) 墓





⇧⇩　夫人錫子 ( ? - 1915 ) 墓

大橋 淡雅（おおはし たんが、天明8年（1788年） - 嘉永6年5月17日（1853年6月23日））は江戸の豪商。書画コレクター・書の鑑定家として知られ渡辺崋山・佐藤一斎などの文人・画人と交遊した。

名は知良・字を温卿・通称孝兵衛のち良左衛門。晩年に淡雅と号した。別号に東海享軒。下野国の生まれ。

略歴
下野国都賀郡の医師高橋英斎の子として生まれたが、15歳のとき宇都宮の古着商佐野屋を営む菊池家^[1]の婿養子となる^[2]。

1814年(文化11年)、26歳のとき岳父孝古（治右衛門）から資財を受けて江戸日本橋元浜町（現日本橋富沢町・日本橋大伝馬町）に佐野屋の別店を出す。以来、20年間商才を発揮して呉服商・真岡木綿の中継問屋・両替商と事業を拡大。江戸を中心に関東一円に50店以上を持つ豪商となる。

財を成した晩年から書画をコレクション^[3]し、書法の鑑定家として知られるようになる。また佐藤一斎・渡辺崋山・椿椿山・立原杏所^[4][5]など文人墨客と盛んに交遊し、同郷の画家高久靄厓を熱心に支援している。明の書家張東海に私淑して草書を能くし東海享軒^[6]と号した。

著書『淡雅雑著』では商人の道義と徳を述べ、「余りあれば必ず施し、人を富まして自ら富む」と説いている。事実、天保の大飢饉では惜しみなく私財を投じて救民に尽くした。享年66。谷中天王寺に葬られる。

なお淡雅の妻民子(1795 - 1864)は雅号を倭文舎（しずのや）とし歌人として知られる。歌集『倭文舎集』・紀行文『江の嶋の記』を著した。息子の菊池教中、娘婿の大橋訥庵は勤王家として知られる。娘巻子も歌人として知られ、坂下門外の変で投獄された夫・訥庵と弟・澹如への思いを綴った『夢路日記』は勤王の志士を奮い立たせた。

著作
・『淡雅雑著』上巻「保福秘訣」・中巻「富貴自在」

脚注
1. 菊地とも。
2. 菊池家の婿であったが終生大橋姓を名乗った。
3. 書画商安西雲煙らと書画の展覧会・鑑定会を開催した。 佐藤温「豪商大橋淡雅における文事と時局」
4. 南画家の杏所は淡雅の娘・巻子に恋焦がれるも、娘婿として儒学者を強く望んでいた淡雅の反対で想いは報われることはなかった。そもそも商家の淡雅に対し、杏所の本職は武家（水戸藩士）である。杏所は傷心を癒すためか巻子への想いを募らせて楊貴妃図を描いている。
5. 他に山口管山・塘宅山・関藍梁・大窪詩仏・巻菱湖・小山靄外・大竹蔣塘・相沢石湖・山内香雪など
6. のちに菊池家が経営する東海銀行（名古屋の東海銀行とは別の銀行）の名の由来となる

参考文献
・長嶋元重・稲木宏済・雨宮義人共編 「下野幕末の文人画人」下野文人・画人実行委員会、1984年（昭和59年）
(wikiより)



大橋淡雅

娘は漢文学者・辛島驍に嫁ぎ、辛島昇を儲けた。また弟良は山井家に婿入りし、その子は東京大学名誉教授山井湧である。

著書
・『支那文学概論講話』大日本雄弁会, 1919

・『朗吟詩選』弘道館 1930

・『学生必吟』弘道館, 1933

・『興国詩選 皇朝篇,漢土篇』弘道館, 1931－34

・『元曲 漢文講座』, 1934

・『王道は東より』弘道館, 1934

・『詩経講話』弘道館 1935

・『頼山陽と日本精神』日本精神叢書 文部省思想局 日本文化協会, 1936

・『皇国漢文選 弘道館記述義・新論鈔』目黒書店, 1936

・『皇国漢文選慎思録・言志四録鈔』目黒書店, 1936

・『楠公と頼山陽』多田正知共著 蒼竜閣 1937

・『孔子の人格と教訓』開隆堂, 1938

・『漢詩と日本精神』日本精神叢書 教学局, 1938

・『新字鑑』新字鑑刊行会, 1939

・『作詩便覧』弘道館, 1940

・『大東亞戰役詩史』弘道館圖書, 1944

・『支那文学概論』弘道館 1946－47 のち講談社学術文庫

・『天馬行空』日本加除出版, 1956